Баал-Шем-Тов

Если будет у тебя сомнение насчёт некой вещи (заповеди), делать ли её или воздержаться, ибо можно насчёт неё рассудить в разные стороны, то прежде всего устрани фактор выгоды...

Даже если человек не желает Торы и служения Всевышнему, он неволен от этого освободиться и должен сделать то, что требуется против своей воли, будто его к этому принудили.

Тот, кто живёт в Земле Израиля подобен тому, у кого есть Б-г, а тот, кто живёт вне Земли Израиля, подобен тому, у которого нет Б-га.

Когда же думает, что от Него далёк и скрыт, как сказано «тот» — тогда человек к Нему близок, о чем сказано «Всевышний (Б-г наш)».

Когда к человеку приходит внешний страх — это распростертая десница Всевышнего, чтобы пробудить его к внутреннему страху.

У короля было три любимца, о которых сказали что они Его не любят, и приказал король каждому из них давать пропитание собаке из королевского двора.

Резник, который делает убой в субботу повинен из-за нарушения запрета окрашивать. Согласно другому мнению — из-за того, что лишает жизни.

Однако был там мудрец, который попросил, чтобы король разговаривал с ним три раза в день. Королю эта просьба очень понравилась...

Не так это, когда берут ступень другого человека (а не свою) — в таком случае не удерживаются ни на одной из них.

И она попросила Баал-Шем-Това дать ей какое-нибудь чудесное средство для меня, чтобы я смог с Б-жьей помощью выстоять против противников учения хасидизма.

Человек должен выучиться и приучить себя к тому, чтобы молиться, даже произнося напевы, тихим голосом и кричать шепотом со всеми своими силами.

Сказано в книге Псалмов (34:15): «Уклоняйся от зла и делай добро». Баал-Шем-Тов объяснил эти слова так: нужно делать добро из зла.

Это означает, что сегодня, в дни изгнания, легче добиться ответа на молитву и достичь Духа Святости, чем в дни Храма.