Рав Нисим Лагзиэль

Таким образом, если разведчики были частью союза, они будут пробуждены из мертвых, несмотря на свой тяжкий грех!

Народы воюют между собой; может быть, они думают, что воюют с нами, но правда в том, что когда дело касается еврея, их сила обращается в ничто.

Когда мы пытаемся всеми силами приблизить и раскрыть Освобождение, то надо сначала подумать, в тех ли местах мы применяем максимально правило рычага или другие законы механики, так ли мы рассчитываем наши усилия, верно ли они направлены.

Абсолютная святость назира будет в будущем, в эпоху Освобождения. Тогда еврейский народ обретет «свободу заниматься Торой и ее мудростью».

Главный вопрос, связанный с Освобождением, состоит в том, что произойдет потом? Будем ли мы продолжать праздновать второй день праздника или нет?

Почему мы должны есть в Шавуот? Являются ли блинчики «сосудом», с помощью которого можно получить Тору? Являются ли сырники средством для изучения Торы? И как это связано с Освобождением? Как мы сможем выразить полную связь между Всевышним и миром?

Мы должны участвовать в служении очищения тьмы наряду со служением раскрытия света. Мы должны участвовать в очищении материального мира вместе с привнесением в него духовности...

Вероятно, многие из нас удивлены, услышав об этих невероятных размерах, но учение хасидизма объясняет спор между рабби Меиром и рабби Йеудой в гораздо более глубоком смысле.

Проблема в том, что человек посредством своих усилий может дойти только до сорок девятых врат. Пятидесятые врата выходят за пределы способности человека их достичь.

Одна из целей будущего Освобождения: «И вы собраны будете по одному все сыны Израиля». И даже если для этого Всевышнему придётся спуститься на самое дно, в нечистоты, чтобы вызволить нас — Б-г обещает сделать и это! Но разве может Б-г стать «нечистым»? Об этом и многом другом мы узнаем из данного урока.

Какая разница между признаком нечистоты белого волоса и распространением болезни, и знаком нечистоты здоровой плоти в проказе («цараат»)?

Мы видим, что есть обязанность для любого из нас, кто нечаянно согрешил, записать это, чтобы принести лучшее животное в качестве жертвы за грех, когда наступит Освобождение.

Несмотря на трудности изгнания и несмотря на личное изгнание, с которым мы сталкиваемся время от времени, мы должны знать, что происходит процесс, перехода, который полностью является частью Освобождения.

Мошиах будет и раввином [учителем Торы], и королем [суверенным правителем], так что же ему будет нужно — помазание или посвящение в должность?

Хотя в результате этого происходит смешение вкусов, но мясо остаётся мясом, а молоко — молоком! Их смесь только внешняя, не затрагивающая сути вещей.

РАМБАН объясняет, что перезвон колокольчиков настолько жизненно важен, что его отсутствие может привести к смерти первосвященника!

Первые и последние комментаторы трудились понять суть крувим. В связи с этим задается много вопросов в святых книгах. Как они выглядели? Для чего они были сделаны?

РАМБАМ выносит постановление, что в первую очередь необходимо… прийти и возвратить заём и потребовать вернуть деньги!

Зачем Итро уводит свою жену и сыновей в пустыню? Все-таки Синайская пустыня 3300 лет назад — это не то же самое, что поездка в сегодняшний Дубай… Там ничего не было!

Мы будем прогрессировать каждый день и каждый час. То, что вчера мы могли постичь лишь абстрактно, сегодня мы будем понимать конкретно. То, что вчера было в скрыто, сегодня будет постигнуто, каждым на своем уровне.

Как нельзя перелить сок из чаши в узкую бутылку, нельзя объяснить квантовую физику пятилетнему ребенку, точно так же и обычный еврей не может воспринять это возвышенное, раскрытие Всевышнего.

Но почему именно глина и кирпичи? Почему не камни, используемые в строительстве? Например, еврейский народ был бы, не дай Б-г, отягощен дополнительными часами работы, добывая камень или, может быть, даже мрамор?

In the next world we will merit a complete revelation which is alluded to in the ten-stringed harp, because we know that the number ten represents perfection.

The Torah focuses on a description of the type of labor the Egyptians forced them to do, which seems unimportant.

Именно Мошиах будет сочетать монархическую мощь Моше и преподавательские таланты Йеошуа, будет способен утвердить власть Торы на Земле. Это будет совершенная модель, образец правильного управления.