15 Швата 5782 года, второй день недели, гл. Итро | 17-01-2022 09:30

Сегодня 15 Швата — новый год деревьев

 15 Швата: Новый год деревьев
 15 Швата или Семь видов растений
 Необходимо брать пример с дерева и постоянно расти
 Когда не надо обращать внимание на чувства?

Все публикации (52 статей):

«Жаждет Тебя душа моя» или Видим III Храм

«Жаждет Тебя душа моя» или Видим III Храм

Как же почувствовать нехватку Храма, если мы никогда его не видели? Он был утрачен задолго до нашего появления на свет. Как можно захотеть увидеть то, что никогда не терял? Как ощутить состояние, мастерски переданное Давидом в строчках псалма?
(Просмотров: 442)
Нигун «Цадик»: спуск души или ее подъем?

Нигун «Цадик»: спуск души или ее подъем?

Таким образом, нигун «Цадик», построенный по жанровым законам «спуска души в тело», на самом деле, повествует об обратном процессе — ее подъёме и уходе из мира. Но, все таки, этот нигун, согласно традиции жанра, несёт в себе именно идею рождения мира в его новом состоянии духовной чистоты.
(Просмотров: 507)
Нигун «Аль а сэла» или Извлечение воды из скалы

Нигун «Аль а сэла» или Извлечение воды из скалы

Нигун «Аль а сэла» относится к жанровой группе «нигуней-рикуд» — танцевальных нигунов. Таких нигунов достаточно мало. Они обособлены в отдельную группу, хотя по музыкальным признакам близки к жанру «нигуней-симха» — радостным нигуним. Почему недостаточно радоваться под веселую музыку, петь радостный нигун? В чем преимущество и особенность именно танца?
(Просмотров: 549)
«Воспою хвалу» или Наше желание — видеть Ребе

«Воспою хвалу» или Наше желание — видеть Ребе

Рабби Гилель из Парич — а именно он считается автором нигуна «Азамер бишвохин» — оригинально решает эту сложную творческую задачу: перекодирует известный танцевальный нигун карлинских хасидов, то есть, взяв за основу уже существующую мелодию, переосмысливает ее на новый лад, находит в ней новые смыслы и «переодевает» мелодию в них.
(Просмотров: 495)
Нигун «На Тебя полагались отцы наши» или «Голос предков»

Нигун «На Тебя полагались отцы наши» или «Голос предков»

Таким образом, нигун «Бехо ботху» затрагивает идею «деградации поколений», что многократно усиливает чувство сострадания, жалости к душе, спустившейся в тело «ни за что, ни про что», без перспективы самореализации и будущего подъёма. А это чувство, в свою очередь, запускает механизм «тшувы» с удвоенной силой.
(Просмотров: 547)
Нигун «Мы — рабы Всесильного»

Нигун «Мы — рабы Всесильного»

И здесь мы видим на практике наивысшее проявление уровня «раба Всевышнего», уровня преодоления материи, подчинения ее духу. В каком бы состоянии ни было тело хасида, его душа готова принять и выполнить, если Ребе говорит. Тем более — если Ребе поёт.
(Просмотров: 459)
Нигун «Ты избрал нас» («Ато вехартану»)

Нигун «Ты избрал нас» («Ато вехартану»)

Внешне, телесно, все люди устроены одинаково: две руки, две ноги, два глаза. При этом, одно тело Всевышний выбирает, чтобы вложить в него душу для соблюдения 613 заповедей, а в другое — душу для выполнения 7 заповедей сыновей Ноаха.
(Просмотров: 664)
Нигун «Злой умысел будет расстроен»

Нигун «Злой умысел будет расстроен»

Из услышанного Мордехай убедился в благоприятном исходе будущих событий, что, как мы знаем, подтвердилось историей. А много веков спустя, появился хасидский нигун на строки, произнесенные когда-то встреченным Мордехаем детьми.
(Просмотров: 703)
Нигун «Пада Бе-Шалом»

Нигун «Пада Бе-Шалом»

Ребе отмечает: освобождение р. Шнеур-Залмана состоялось по третьему сценарию. Ему не пришлось воевать с осудившими его чиновниками. Ему не пришлось обращаться в высшие инстанции, чтобы оттуда «надавили авторитетом» и повлияли на ход дела.
(Просмотров: 1993)
Голос в лесу я слышу...

Голос в лесу я слышу...

Мелодия его начинается с кульминации — самого высокого звука — и постепенно спускается к самому нижнему, напоминая сравнение доброты Всевышнего с водой, которая по своим физическим параметрам всегда достигает самых нижних уголков пространства.
(Просмотров: 828)
Все авторы
Ошибка в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter