СБП. Дни Мошиаха! 7 Сивана 5784 г., пятый день недели Насо | 2024-06-13 12:52

Про щоденну поведінку згідно до 7 заповідей

Почнемо з першої з них: заборони ідолопоклонства. Крім безпосереднього служіння ідолам, мудреці вважали також такими, що стосуються цієї заборони, наступні дев'ять видів дій.

Переклад: Владислава Худотепла 23.05.2023 500 мин.

Часто можна почути таке запитання: «Ну, є ці сім заповідей для ноахідів. Але яким чином це стосується повсякденного життя? Хіба нормальний хлопець, який не краде, чи звичайна дівчина, яка не займається проституцією тощо — хіба вони щось порушують? Та й взагалі, адже сьогодні більшість розуміє, що злодійство чи розпуста — це погано, і намагаються уникати цього!» Може, й справді досить просто прочитати ці нескладні, на перший погляд, сім заповідей і справу з кінцем? Живи собі, як жив, зайвим не завантажуючи голову?

Для того щоб відповісти на таке ось питання, яке, я впевнений, кожен, хто знайомився з сімома заповідями, сам собі не раз ставив, давайте спочатку злегка пройдемося текстом самих заповідей (його можна прочитати тут. Це допоможе нам зрозуміти деякі важливі аспекти їхнього застосування в нашому повсякденному житті.

Почнемо з першої з них: заборони ідолопоклонства. Крім безпосереднього служіння ідолам, мудреці вважали також такими, що стосуються цієї заборони, наступні дев'ять видів дій:

1. Посвята дітей Молоху шляхом проведення їх через багаття або між багаттями.

2. «КОСЕМ КЕСАМІМ» — запитування посоха чи скоєння інших дій для прогнозування майбутнього.

3. «МЕОНЕН» — оголошення будь-якого моменту часу вдалим чи невдалим для деякої справи.

4. «МЕНАХЕШ» — спроби передбачити майбутнє, тлумачачи певні події та вчиняючи відповідним чином.

5. «МЕХАШЕФ» — включає всі види чорної магії, що практикувалися в/з давнини.

6. «ХОВЕР ХЕВЕР» — магічне залучення рептилій або інших великих тварин.

7. «ШОЕЛЬ ОВ» — некромантія; викликання мерця, чий голос, здавалося, виходить з пахви некроманта чи іншої частини його тіла.

8. «ШОЕЛЬ ЙЕДОНІ» — кістку тварини, що називається ідо, поміщали в рот віщуна і змушували її говорити.

9. Запитування мертвих — типи некромантії: радитися з черепом, або мерцем, або залишатися всю ніч на цвинтарі для спілкування з духами покійників.

Уже багато, хоч як крути. І «багато» це полягає в тому, що мова тут йде не про якісь стародавні поклоніння язичницьким бовванам, котрі давно пішли з нашого життя, які досі існують десь там в Африці та Південно-Східній Азії. Йдеться тут про речі куди більш приземлені, що існують зовсім поруч з нами щодня. Мова про християнство, про астрологію і гороскопи, про будь-які ворожіння і некромантію. Зв'язок між усіма цими, начебто, несумісними між собою речами у тому, що звернення до кожної їх є актом заперечення Б-га. Християнство — тому що служіння йде розіп'ятій людині, а точніше зробленому за її подобою бовванові замість служіння Всевишньому. Гороскопи — тому що це є непрямим визнанням влади зірок над людиною замість влади Б-га. Ворожіння — бо людина, таким чином, свідомо відмовляється покладатися і сподіватися тільки на Б-га. Некромантія є складовим елементом акту ідолопоклонства.

Крім того, сюди належить і заборона різних фігурок. Це статуетки людей, фігури, що зображують ангелів, дракони, сонце, місяць та зірки.

Що ж робити, запитаєте Ви, чи просто викинути всі подібні речі з дому? А якщо серед них є цінні та дорогі серцю подарунки? Або якщо просто шкода? І справді, не варто поспішати. Справа в тому, що під формулюванням «для краси» ховається більш простий спосіб вирішення цієї проблеми — достатньо взяти невеликий ніж або молоточок з долотом, щоб завдати будь-якої шкоди цій категорії предметів. Як, наприклад, відрізати або відколоти шматочок з обличчя фігурки, що зображує людину. У цьому випадку виходить, що предмет тепер із вадами, а отже, не може більше служити «для краси». Що стосується сонця, місяця та зірок, то з ними доведеться розлучитися.

Заповідь друга: заборона Б-гохульства. Здавалося б, що тут можна порушити? Та й як? І хто взагалі сьогодні візьме на себе сміливість щось зробити? Однак не все так просто. Справа в тому, що в цій забороні приховується дуже глибокий зміст, що стосується сприйняття нашого з вами життя як такого взагалі. І сенс цей у тому, що у світі немає поділу на однозначне добро і зло, представлених відповідно Б-гом і його нібито противником (не згадуватимемо його ім'я), як це було вигадане християнськими євангелістами. Насправді ж, у Торі неодноразово наголошується, що у світі є лише один Господар. І як добро, так і зло виходять тільки від Нього, і Йому підкоряються. На перший погляд суперечливо і незрозуміло. Ну, як Всевишній може навмисно посилати комусь зло? На це питання добре відповідає один приклад, що пояснює психологію зла в нашому світі взагалі.

Уявіть, що ви мама і у вас є маленька дитина, з якою ви гуляли і яка, по необережності, так вимазалася в сирій і мокрій пісочниці, що бруд в'ївся під її ніжну шкіру. Прийшовши додому, вам доводиться брати жорстку мочалку і терти дитині шкіру так, що це завдає їй серйозного дискомфорту. Вона, звичайно ж, не розуміє, чому та, якій дитина завжди довіряла, завдає їй такого болю й подекуди навіть роздирає шкіру до крові. Однак ви знаєте, що якщо цього не зробити, то бруд викличе зараження і буде значно гіршим. Звичайно, ми з вами, як і ця маленька дитина, не завжди можемо зрозуміти, чому сталося те чи інше зло, проте важливо пам'ятати, що, зрештою, Всевишній дозволив цьому статися лише з крайньої потреби і тому, що інакше було б набагато гірше. І ось тому дуже важливо пам'ятати, що Б-гові дякують не тільки в радості, але і в біді. Тим більше, що в оригіналі текст цієї заборони так і звучить — про благословення Б-га. Про благословення в будь-якій життєвій ситуації.

Третя заповідь стосується заборони кровопролиття. Не будемо довго вдаватися в загальні філософські міркування про цінність життя, яке дається Б-гом і тільки ним може бути відібрано. Це насправді зрозуміло сьогодні, мабуть, кожному. Але тут йтиметься про інше.

По-перше, аборти. Якщо вагітність трапилася — будь-якого виду аборт категорично заборонено. І про це написано в Торі: «Той, хто проливає кров людини, людиною його ж кров пролита буде». Раббі Ішмаель пояснив, що ці слова можуть бути перекладені й інакше: «Той, хто проливає кров людини в людині, його ж кров пролита буде» — це саме до заборони кровопролиття в даному її прояві. І відповідальність лежить не лише на лікареві, який здійснював операцію, а й на самій жінці, як на співучасниці.

По-друге, те, що сьогодні прийнято називати евтаназією. Невиліковно хвора людина вважається такою, що проходить випробування, послане їй Всевишнім. Це як із маленькою дитиною, про яку ми говорили вище. Так, це може бути дуже, навіть нестерпно боляче, але тільки Бог вирішує, коли і головне чим це закінчиться. Тому будь-яке припинення його життя вважається порушенням волі Всевишнього, а той, хто чинить евтаназію, — на всі думки робить навмисне вбивство.

По-третє, саме вбивство. Але дозволяється вбити людину, яка сама хоче вбити іншого і женеться за ним, а ви при цьому присутні і можете врятувати другого. Дуже життєва ситуація, особливо для голлівудського кіно! Тора каже, що діяти в такій ситуації потрібно, якщо можеш, проте необхідно спочатку поранити таку людину, і лише потім, якщо це її не зупинило — стріляти на поразку.

І, зрештою, останнє — заморити когось голодом до смерті. Зрозуміло, що йдеться про когось, хто перебував у повній від вас залежності, проте жебрак, який просить милостиню в центрі міста в людному місці — він ніби залежить від оточуючих і може потрапити в цю категорію, якщо ніхто з тих, хто проходить повз нього, йому не подасть. Тому слід завжди давати милостиню, якщо ви проходите повз людей, які її просять.

Четверта заповідь встановлює заборонені статеві зв'язки. Тут є про що поміркувати, особливо для молоді. Ми обійдемо такі збочення як скотарство і гомосексуалізм — вони абсолютно однозначно і без будь-яких компромісів вважаються забороненими. Але ось на тому, що таке стосунки із заміжньою жінкою, дружиною батька та рідною сестрою по батькові ми зупинимося докладніше.

Насамперед, з чого починається шлюб у Бней Ноах? Враховуючи історію цього світу, Тора дарує народам світу більшу свободу щодо цього. В принципі офіційні весілля взагалі необов'язкові, хоча їх проведення не заборонено. Тут важлива дівчина, оскільки вона вважається нареченою з моменту прийняття нею рішення жити з таким хлопцем або чоловіком, і дружиною після того, як таке рішення закріплюється тим, що культурні люди називають актом кохання. Саме з цього моменту з нею і заборонено мати будь-які сексуальні контакти іншим людям. Крім того, дівчині дозволено мати сексуальні стосунки будь-якого характеру з будь-яким чоловіком до того, як вона стане дружиною, навіть незважаючи на те, що вона вже є нареченою. Розлученим же подружжя вважається з того моменту, як один з них прийняв тверде і остаточне рішення розлучитися з іншим. Цим одним може бути як чоловік, так і жінка, навіть якщо інший проти, і незалежно від прагнення іншого зберегти шлюб.

Тепер, що стосується дружин батька. Взагалі будь-яка жінка, яка мала сексуальні стосунки з батьком (з власної волі або проти неї) заборонена його дітям навіть після його смерті. І вона може бути будь-якого віку, у тому числі й вашого, і це потрібно враховувати.

Взагалі, слід при знайомстві з дівчиною завжди запитувати, чи має вона хлопця, адже її відповідь на це питання адекватна тому, вважає вона себе чиєюсь дружиною чи ні. І все ж таки, якщо заздалегідь відомо, що в даної дівчини не було сексуального досвіду, то вона вважається дозволеною незалежно від того, вважає вона себе комусь чи ні. І, крім того, краще завжди спитати у дівчини, чи не є її мати єврейкою — розумію, при знайомстві може прозвучати невпопад, але зате буде в ім'я виконання цієї заповіді. Адже сексуальні стосунки будь-якого характеру між Бней Ноах та Бней Ісраель заборонені незалежно від статусу дівчини.

Заборона крадіжки запроваджується п'ятою заповіддю, і її прояви можуть бути настільки різноманітними в нашому світі денного життя, що їх не завжди можна однозначно кваліфікувати як крадіжку. Йдеться про те, що в Мішне Тора написано: «Крадіжка — це навіть якщо вартість вкраденого менша за ціну найдрібнішої монети». Про що це? Про багато чого, що може статися в нашому житті. Наприклад, про неправильний розрахунок при купівлі товару, коли продавець не додає вам 5 копійок здачі, посилаючись на їх відсутність у касі. Або, наприклад, ваш проїзд у громадському транспорті без квитка, навіть якщо проїхали лише одну зупинку. Тобто слід бути виключно уважним до найдрібніших деталей у всьому щодо грошей. І про це неодноразово писав Любавицький Ребе Король Мошіах. Крім того, однозначним злодійством вважається викрадення людини. Дуже важливо платити вчасно заробітну плату і повертати борги, а також не варто запізнюватися на роботу навіть на одну хвилину — краще приходити раніше, або, в крайньому випадку, затриматися після роботи на ту кількість часу, що зникла зранку.

Шоста заповідь говорить, що не можна вживати в їжу частини тіла, взяті від живої тварини. Тут, якщо коротко, то закон зводиться до того, що все м'ясо, яке ми сьогодні вживаємо, має містити спеціальний штамп кашрута на упаковці. І краще купувати його в кошерних єврейських магазинах, якщо така можливість є, як і є й самі магазини.

І нарешті остання, сьома, заповідь про призначення суддів. Її виконання дуже специфічне. Однак у будь-якому випадку, якщо ви юрист, і у вас є можливість якось вплинути на юридичний механізм вашої держави, щоб привести її у більшу відповідність до всього вищевикладеного, не зашкодивши при цьому собі самому — ви повинні постаратися це зробити.

І ще один дуже важливий аспект. Це той духовний пошук, який веде кожен з нас, кожна людина, яка хоч колись замислювалася про сенс цього життя і про те, хто ми, звідки і куди йдемо. Прийнявши на себе дотримання семи законів нащадків Ноаха, ви дуже скоро відчуєте в буквальному сенсі, як все ваше життя почне наповнюватися дивним і досі невідомим вам змістом. Сенсом і ще чимось — дуже схожим на те, що мудреці назвали колись благословенням… Источник: О ежедневном поведении в соответствии с 7 заповедями

Комментарии: 0 Поддержите сайт
Читайте еще:
Ошибка в тексте? Выделите ее и
нажмите Ctrl + Enter