…укрепит еврея и его душевные силы в очень большой степени, чтобы он мог реализовать в своей жизни три вещи — силу действия, чувства (руки, сердца) и разума на пути Торы.
И также хотя мы и не понимаем, каким образом накладывание тфиллин способно повлиять на душевные силы, таким же самым образом, как ребёнок не постигает связь между хлебом, который он ест, с тем фактом, что душа оживляет его тело.
Насколько велика заповедь накладывания тфиллин, можно видеть из рассказов и различных объяснений наших благословенной памяти мудрецов, несколько из которых я приведу здесь:
1) (В трактате «Кидушин» 35а) вся Тора сравнивается с тфиллин — вся Тора и ее заповеди сравниваются и многие ее детали можно выучить — из заповеди тфиллин.
2) Хотя можно исполнить заповедь накладывания тфиллин один раз в день и только в синагоге или дома, но в те времена, когда люди были более чистыми и более близкими к духовности, у них было принято носить тфиллин в течение всего дня, причем это делали не только в синагоге или дома, но и на улице.
И насколько все хранили эту заповедь и следовали ей — можно увидеть из того, что в Талмуде (трактат «Шабат» 130а) жалуются на отношение к тфиллин в определенный период.
В то время был указ, что если кто-то наложит тфиллин, то за это его убьют.
Можно было подумать, что евреи прекратили накладывать тфиллин? — Нет, на это в Талмуде нет жалоб, так как они продолжали накладывать тфиллин.
Вы думаете, что они довольствовались необходимым в отношении самой заповеди тфиллин, накладывая их один раз в день, чтобы исполнить свою обязанность? Нет, также и об этом Талмуд не рассказывает, так как они носили тфиллин также и в то время, когда шли по улице, не обращая внимания на опасность для жизни. Настолько тфиллин были важны и ценны у евреев даже в то время.
Однако, так как только несколько людей делали это, как, например, Элиша — голубиные крылья, то в Талмуде говорится об этом, как о недостаточном самопожертвовании для заповеди тфиллин.
В «Тосафот» объясняется еще больше, что также и на это нечего жаловаться.