...то там сказано «вкушает благоприобретения свои». И хотите сказать, что имеется в виду слово «благоприобретения» и речь идёт о облекающих сферах. Вот, на мой взгляд, это не так, потому что там совершенно не упоминаются эти облекающие сферы. А уточнение там по простому смыслу в слове «вкушает» — вкус и разум, как это следует после предыдущей фразы: «Туго перепоясывает чресла свои и укрепляет мышцы свои», а это тазовая область и тело... и в продолжение этого — вкушает, идея понимания и постижения.
С благословением.
№3507
С Б-жьей помощью
25 Ияра, 5715 года
Бруклин
Уважаемый раввин, гаон и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Ицхак Дубов2
Мир и благословение!
В ответ на Ваше письмо от пятого дня в отношении этрогов из Италии — я уже ответил, что у меня нет новостей оттуда. И может быть Вам следует связаться с р. Мордехаем Перловым, который проживает в Милане, Италия.
Меня обрадовало то, что Вы пишете, хотя и очень коротко, о хасидском застолье в Лаг ба-Омер. И да будет угодно, чтобы Вы почаще собирались на такие хасидские застолья, ведь сказали наши учителя о важности глотка, который сближает. И наподобие высказывания Алтер Ребе о хасидском застолье2 — исполнятся как следует все вещи, которые имеют в виду во время этого застолья.
Что касается вопроса по написанному в книге «Тания» в начале 43 главы — о страхе, который появляется в результате размышления о величии Всевышнего, что это нижний уровень страха, а не высший — то об этом очень подробно объясняется в «Брошюре о служении».
С благословением — как говорил мой тесть и учитель Ребе — принятия Торы с радостью и проникновением.
М. Шнеерсон
Примечания:
1) Другие письма к нему — выше, том 10 письмо №3131 и в примечаниях там. Далее, письмо №3656.
2) См. «Святые послания» Ребе РАЯЦа том 3, письмо №784. Выше, том 18 письмо №3337. Далее, письма №3677 и 3746.