Я удивлен, что Вы не упоминаете о широкой деятельности «Молодёжной организации хасидов ХАБАДа», а также очень коротко описываете деятельность женщин ХАБАДа. Надеюсь, что это был недостаток лишь в письме, а не на деле, не дай Б-г. Да благословит Б-г и пошлет Вам успех в сообщении мне хороших новостей также и в этой области.
Была получена брошюра «Маханаим» с 22 по 24 номер. Первое письмо в ответ на статью о смешанных танцах вызывает ужас. Неужели не было реакции* на это письмо? Было бы хорошо воспроизвести, как есть, выдержки из книги2 «Яарот Дваш», указав ссылку и страницу, а затем попросить редактора опубликовать их, задав простой вопрос: как, после такого ясного постановления мудрецов последних поколений, принятого в качестве законодательства всеми евреями, кто-либо может подвергать сомнению их мнение и полагать иначе, даже если бы мы не знали, последствия смешанных танцев, о чем сейчас известно всем?
С благословением удостоиться записи и подписи в новом году. Жду добрых вестей.
От имени Ребе ШЛИТА
№3748
С Б-жьей помощью
6 Элула, 5715 года
Бруклин
Уважаемый хасид, богобоязненный человек… р. Давид Шломович
Мир и благословение!
...Вы пишете о сложностях организовать группу для молитвы там, где Вы живете... Это требует того, чтобы Вы действительно проживали в этом месте и всеми средствами укрепляли иудаизм, распространяя его там. Действительно, когда человек находится на месте, ему легче действовать там прямо или даже косвенно.
Тем более, что у Вас есть заслуга быть одним из учеников йешивы «Томхей-Тмимим», которых Ребе РАШАБ назвал светильниками, предназначенными распространять свет.
Примечание Ребе Короля Мошиаха:
*) Я только что получил брошюру «Маханаим» под номером 25 (и 27). Там я увидел письмо рава Й. Лаховера1. Примечания:
1) В самом деле, в письме, озаглавленном «Дополнение к смешанным танцам», рав Лаховер на основании различных источников устанавливает, что смешанные танцы запрещены.
2) Рабби Йонатана Эйбишица.