Кроме того, мне не нравится, что поездка организована таким образом, что Вы должны быть на судне в течение десяти дней раскаяния, Йом-Кипура праздника Суккот или даже части этого периода. И если устроитесь по другому, это будет гораздо лучше.
По случаю приближающегося нового года для нас и всего еврейского народа на благо и благословение, я посылаю свое благословение Вам и всем Вашим удостоиться записи и подписи на счастливый сладкий новый год в материальном и духовном смысле.
С благословением.
№3789
С Б-жьей помощью
21 Элула, 5715 года
Бруклин
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Йехезкель-Шрага Рубин-Альберштам1
Мир и благословение!
Я отвечаю на Ваше письмо и вложенное в него обсуждение возможности использования английской булавки2 в субботу.
Понятно, что я был в ужасе от вывода, который Вы предложили. Вы не только считаете, что ее использование запрещено, но даже считаете это нарушением предписания Торы, не дай Б-г. Как может человек из такой семьи, как Ваша, считать, что многие добродетельные еврейские женщины этого поколения и раньше ошибались в этом вопросе?
Кто более велик, чем автор «Корбан Нетанель» (трактат «Шабат», глава 7, параграф 6, который Вы сами цитируете в своем респонсе), который воздержался от четкого провозглашения такого запрета и только выразил свое удивление, отметив, что это использование широко распространено? Теперь, так же, как Мишна говорит, что есть заповедь исполнять слова мудрецов, она также сообщает, что следует придерживается обычаев старых еврейских женщин, которых они переняли на протяжении нескольких поколений, без всяких попыток предотвратить их.
Мы можем найти несколько причин для разрешения такой практики, и их необходимо объединить, чтобы понять это разрешение. Эти причины следующие:
Примечания:
1) АДМУР из Цешинова.
2) В письмо: «булавка безопасная».