Постарайтесь заставить эти слова проникнуть в сердца молодёжи, чтобы преобразить их и привести к действию, в том числе и в их повседневном поведении.
За несколько поколений до настоящего времени можно было подумать, что необходимо охранять молодых людей, чтобы укрыть их от разных ветров, дующих в мире, чтобы изучение Торы было для них единственным занятием. Но в течение двух поколений было установлено, что для каждого также должна быть обеспечена особая учёба, пробуждающая страх перед Б-гом и обязанности сердец. Без этого изучение Торы может повредить. На самом деле все было бы иначе, если бы не было противников учёбе, которая приводит к страху перед Б-гом, и тогда сотни, тысячи молодых людей в наше время не сбились бы с верного пути. И нет нужды говорить больше, так это больно.
В прошлом поколении можно было подумать, что изучения еврейской этики («мусар») достаточно. Затем испытание заставило замолчать тех, кто утверждал это. Потому что мы ясно видели своими глазами в России во времена гонений, исходивших от большевиков, те трудности, которым подвергалась молодежь. Только те, кто благодаря правильному воспитанию проникся хасидизмом, энтузиазмом и самоотверженностью, преодолели это испытание и были спасены от этой грозной опасности.
К сожалению и к несчастью, в последние годы не стало меньше испытаний, которым подвергается молодежь. Эти испытания только изменили форму и теперь они уже не физические. Более того, они приобретают вид заповеди, начинаются в сфере святости и иногда даже являются ее отблеском, как говорят наши мудрецы, «Ложь, в которой нет истины в начале…» В этом случае испытания увеличиваются, особенно в их качественном измерении.
Такому, как Вы, наверняка излишне более подробно описывать текущую ситуацию, в том числе и на Святой Земле. Это ужасно, тем более что это «земля, на которую всегда обращен взор Б-га от начала года до конца года» и «дворец Короля не может сравниться…»1
Вот вывод из всего этого, потому что ясно, что моя цель не в рассуждениях. У Вас есть заслуга и ответственность за то, чтобы использовать свои способности и возможности для того, чтобы передать светило Торы, то есть хасидизм, его пути и обычаи, в своем окружении в целом и молодым людям, которые в будущем начнут строить еврейские дома, в частности. Любые положительные сдвиги, которые в них замечаются, многократно преумножаются, в зависимости от того, сколько членов семьи у них будет и на кого они окажут влияние.
Вы потомок Алтер Ребе, автора известного учения2, согласно которому заповеди «возлюби ближнего твоего, как самого себя» и «возлюби Б-га Всесильного твоего» одинаковые. Это также содержание утверждения рабби Акивы, определяющего любовь к ближнему как «великий принцип Торы»3.
Вы обязательно познаете успех на этом пути и все зависит только от Вашей воли.
Примечания:
1) К тому, что находится за пределами этого дворца.
2) См. по этому поводу письмо 3933.
3) См. трактат «Шабат» 68а.