№4147
С Б-жьей помощью
2 Адара, 5716 года
Бруклин
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Ицхак-Айзик Смолл
Мир и благословение!
Мне было приятно получить известие от Вас через выдающегося и богобоязненного хасида, р. Шломо-Залмана Эхта. По его просьбе я упомяну Ваше имя и имя членов Вашей семьи возле святого места упокоения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас.
Я знаю, какие у Вас отношения с любавичским движением и ХАБАДом. Кроме того, наши мудрецы говорят, что человек должен постоянно увеличивать в области святости. Итак, есть ли большая святость, чем положительно относиться к евреям? Разве это не великий принцип Торы, как говорит рабби Акива, комментируя стих «возлюби ближнего твоего, как самого себя»? В результате, я надеюсь, что Вы укрепите эти отношения.
Тем более, так как скоро в Вашем городе начнётся обсуждение по поводу фонда спасения. В этом случае Ваша добрая мысль обязательно будет связана с действием, тем более что потребность в этой помощи, как Вы знаете, становится все более и более насущной. Это выразили даже газеты, которые начинают интересоваться положением сотен тысяч евреев сефардского происхождения.
В связи с этим мне вспоминается это высказывание моего тестя и учителя, которое он произнес, приехав в США во второй раз: «Хотя в мире принято не заниматься конкуренцией и подражанием, но концепция любавичского движения вообще и моя в частности — это пожелание, чтобы как можно больше людей совершали такие же активные действия, как я сам».
Здесь стоит отметить, как и в прочих аспектах достижений моего тестя и учителя, изумительную схожесть с лидерами еврейского народа библейского времени. По словам «Тикуней Зоар», лидер Израиля — это «продолжение Моше». Йеошуа, его слуга, сам «не покидал шатра». Несмотря на это, он говорит: «Заставь их замолчать» или, по крайней мере, по толкованию наших мудрецов, «Возложи на них общественные обязанности». Тотчас же верный пастырь Израиля ответил: «Б-г сделает всех людей Б-га пророками, если Он вдохнет в них Свой дух».
Таким образом, Моше не выражал желания, чтобы все происходило именно так, как ранее было указано Самим Б-гом: «Я возьму дух, который на вас, и возложу на них [старейшин]». Он лично направил свой дух на весь народ.