Разумеется Вы были правы в своем письме, что в такие дни не упоминают о грехах, не дай Б-г, но то, что Вы пишете о нравоучениях, это неправильно, ведь наоборот во время войны и вообще в армейском стане в этом есть еще большая необходимость.
И различие простое: упоминание о грехах — это связано с прошлым, а нравоучения и указания пути в жизни — связаны с настоящим и будущим.
И относительно армии — ведь основная идея ведения войны и поведения армии вообще, это идея повиновения и дисциплины маленького к большому и находящегося внизу относительно находящегося выше его. Подчинение, не следующее после предварительного обсуждения, когда человек понимает приказ и идею своим разумом, а именно подчинение, основа которого состоит в предварении действия пониманию. И несомненно для Вас нет необходимости в более подробном объяснении этого примера.
И основываясь на обещание, что великие воды и реки и т.д. не могут затопить любовь Всевышнего к евреям и также внутреннюю, сущностную любовь каждого еврея ко Всевышнему, да будет угодно, чтобы эта любовь раскрылась на деле и что касается практики, то тогда несомненно мы все выйдем из теснин на истинный простор. И несомненно каждый, кого высшее Провидение наделило силой влияния, имеет обязанность и заслугу делать это, ведь он получил также огромные силы для этой цели.
С благословением на дни праздника Ханука, освещающие тьму ночи изгнания, и удостоимся исполнения пророчества благодарить и прославлять Его великое Имя в Третьем Храме в нашем истинном Освобождении посредством праведного Мошиаха и с уважением.
№4992
1С Б-жьей помощью
1 Тевета 5717 года
Бруклин
Мир и благословение!
…Что касается исправления известного греха2, то уже сказано в книгах, что нужно умножать слова Торы и молитвы, и чтобы они запечатлелись в Вашей памяти.
Примечания:
1) Часть напечатана в «Ликутей Сихот» том 12, стр. 185 и еще часть в томе 18, стр. 437.
2) Поллюции.