Я посылаю свое благословение и пожелание счастья, чтобы это было отпраздновано в добрый и успешный час. Вы построите еврейский дом, вечное здание, основанное на Торе и заповедях, освещенных светилом Торы, то есть учением хасидизма.
С благословением и пожеланием счастья.
Вы найдете приложение1 в соответствии с еврейскими традициями и тем, что наши мудрецы говорят по этому поводу. См. также «Зоар» III (96б, для невесты), «Тосафот» (в трактате «Баба Батра» 144б, для жениха), «Зоар» I 149а (для жениха и невесты и для тех, кто участвует в трапезе).
№5225
С Б-жьей помощью
28 Адара I, 5717 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я отвечаю на письмо от второго дня недели, в котором Вы спрашиваете меня, следует ли принимать участие в смешанных уроках, проводимых для мальчиков и девочек учителями мужского и женского пола, что, кроме того, представляет риск быть истолкованным как одобрение такого поведения.
Меня удивляет, что у вас есть сомнения в том, что совершенно ясно, особенно когда эта деятельность квалифицируется как «религиозная», что позволяет еще шире злоупотреблять и обманывать общественность. Конечно, это не то же самое, если учитель стоит в стороне и наблюдает, как одна или две учительницы учат девочек. Эти два случая ни в коем случае нельзя сравнивать.
С благословением на успех в Вашей священной миссии.
Очевидно, что в такой ситуации и во всех подобных надо быть осторожными и делать все возможное для того, чтобы противоборствующий лагерь не провозглашал своей победы вызовами и широкими заявлениями под предлогом того, что они не допускаются, чтобы их не слушали... В стремлении добиться победы человек может зайти так далеко, что потеряет голову, что может привести к серьезным проблемам. Не каждый выдержит это испытание.
Следовательно, речь идет только о неучастии в этой деятельности, что исключает любую инициативу, которая могла бы поставить ее под угрозу. Без сомнения, Вы посоветуетесь вместе, чтобы определить, как получить такой результат. Ибо спасение обретается многими советниками.
Примечание:
1) Свадебное выступление жениха. См. по этому поводу письмо 1937.