...пище, именно потому, что в последнее время в этом районе ведется борьба, которая приняла болезненные и даже постыдные формы, в частности на Святой Земле. И нет необходимости говорить больше о таких болезненных вещах, так как это очевидно.
Я подробно все это изложил, хотя нет смысла жаловаться на прошлое, потому что, на мой взгляд, если Вы найдете способ исправить то, что было совершено, было бы хорошо сделать это, и, возможно, даже в этом есть смысл что так и должно быть, потому что исправление еще более четко подчеркнет идею, которую оно должно было подчеркнуть.
Что касается самого вопроса, который был задан, то источник редко используемой формулировки в данном случае такой же, как и в общепринятой об одежде и языке. Это указано ниже.
Дай Б-г, чтобы в ближайшем будущем было исполнено обещание [«Бамидбар» 23:9] «Вот народ, который отдельно обитать будет». И Алтер Ребе объясняет в начале 37 главы книги «Тания», что совершенство, которое проявится, когда придет Мошиах, зависит от наших действий и достижений во время изгнания. Можно сделать вывод, что каждый аспект этого совершенства соответствует определенному акту служения Б-гу. То же самое и с этим «одиночеством» будущего мира. К этому готовятся, а другие выковывают сосуд, чтобы получить его, находясь «в одиночестве» в период изгнания, благодаря тому факту, что евреи выделяются во всем, что их касается.
Пусть мы удостоимся вместе со всеми евреями воспользоваться идеей отсчёта Омера, чтобы раскрыть жажду увидеть, как все это сбудется, когда это обещание исполнилось. Эта жажда усилит пыл, жизненную силу и свет, позволяя претворить в жизнь все, что ускоряет и приближает желаемую ситуацию, наше истинное и полное Освобождение.
С уважением и благословением сообщить хорошие новости.
В примечаниях рава Ш. Бубера (к «Псикте» рава Кааны, гл. 10) цитируется обычная фраза «они не меняли одежды», которой нет ни в одной книге. Вы также проконсультируетесь с «Оцаром Диврей а-Ямим» рава Эймана в параграфе «В заслугу». Тем не менее, редактор «Псикты» уточняет в примечании, что «Леках тов» на гл. «Таво» 26:5 говорит: «Они выделялись, потому что их одежда, еда и язык отличались от тех, которые были у египтян». См. сборник «Антология Шимона» в этом стихе: «Вот народ, который отдельно обитать будет». Вы также можете ознакомиться с дополнениями к «Торат Шолом», гл. «Шмот», стр. 239.