В связи с этим я хотел бы еще раз подчеркнуть необходимость расширения Кфар-Хабада (не исключая, конечно, возможности основания второго поселения, когда это будет полностью развито), что позволит в будущем исключить вопрос об названиях1, чтобы его больше нельзя было поднимать.
Я с удовольствием прочитал, что Вы свяжетесь с г-ном Юбиляром по поводу распространения сочинений Алтер Ребе2. Только что прошел день освобождения, а мой тесть и учитель сказал, что речь идет не о личном освобождении, а обо всем хасидизме ХАБАДа в целом. Пусть Б-г сделает так, чтобы в этот день были раскрыты все вопросы, касающиеся распространения хасидизма и, в частности, сочинений отца/основателя учения ХАБАДа, Алтер Ребе.
Вы упомянули район для учеников йешивы «Торат Эмет». Это уже давно входит в мою программу, особенно в отношении молодых людей, которые собираются вступить в брак и которые по разным причинам поселяются в святом городе Иерусалиме, хотя жилье там очень дорогое. Несмотря на это, они поселяются там и, в конце концов, им удается снять или купить квартиру. Поэтому мы можем доверять им в отношении участия в аренде жилья, которое они Вам обещали. Мой тесть и учитель использовал сильные стороны молодых людей. Следовательно, когда все это перейдет в фазу подачи заявок, я намерен привязать выделение жилья молодежи к условию посвящать свое время общине, будучи учителем или вожатым, в самом Иерусалиме или в другом месте, по крайней мере некоторое время. Действительно, потребности в этой области становятся все более важными, и я надеюсь, что мы сможем организовать помощь в этой области, не ставя под сомнение помощь Кфар-Хабаду.
Конечно, я следил за дискуссиями на собраниях исполкома. Все ищут то, что соответствует их духу и может им пригодиться, когда придет время. Теперь я с удовлетворением наблюдаю, что шаг за шагом мы приближаемся к концепциям традиции. Во-первых, то, о чем мы говорили, что в настоящее время все согласны признать, что это3 не приход Мошиаха (даже если он «стоит за нашей стеной», но к нашему большому сожалению эта стена держится крепко, несмотря на окна, проделанные в ней щели, через которые Мошиах наблюдает). Более того, только что был сделан существенный шаг вперед, когда было подтверждено, что все, включая тех, кто проживает на Святой Земле, являются в первую очередь евреями и лишь во вторую очередь жителями Израиля. Как мы уже говорили, нужно искать общие точки и области, в которых все могут сидеть сложа руки, а тем более идти вместе. Однако мы действительно движемся в этом направлении, и это отрадно.
Примечания:
1) Отказ от прежнего названия Кфар-Хабада, Сафария. См. по этому поводу письмо 5344.
2) См. по этому поводу письмо 5580.
3) Создание государства Израиль.