Решение таково. Нужно задуматься над смыслом слов молитвы, хотя бы в их простом значении. Точно также следует запечатлеть в уме то, что сказано в начале 41-й главы книги «Тания»: «Б-г стоит перед ним… Он исследует чресла и сердце». Когда Вы почувствуете, что Ваше рвение к учебе ослабевает, снова поразмыслите над этой идеей.
Вы спрашиваете меня о причинах еврейских обычаев и пишете, что Вам задают вопросы об этом.
На этом этапе нужно обратиться к раввинам ХАБАДа из своего окружения, которые будут направлять Вас. Тем не менее, должно быть ясно, что Ваша основная цель состоит не в том, чтобы искать причины и отвечать на вопросы. Вы должны с энтузиазмом и усердием изучать открытую часть Торы и хасидизм. И наши мудрецы говорят, что «если приложишь усилия, они увенчаются успехом».
С благословением хорошей записи в новом году.
№5703
С Б-жьей помощью
2 Элула, 5717 года
Бруклин
Мир и благословение!
Вы спрашиваете меня в своем письме, нужно ли сообщить мне все подробности... Меня удивляет, что Вы можете сомневаться в этом и задавать мне такой вопрос. В таком случае чем больше деталей, тем лучше. Вы также указываете, что не хотите никого затрагивать. Я, кажется, уже писал1, как понимать утверждение наших мудрецов о том, что «Тора использует чистый язык», в качестве примера приводится Ноев ковчег. Однако это не то же самое для законов и учений, которые находятся, например, в главе «Шмини», где точно указано, что чисто, а что нечисто. Здесь есть урок для нас. Если речь идет о законе, учении, как в этом случае, то речь не идет о том, чтобы не затрагивать кого-то, а нужно добросовестно выполнять свою работу. Это очевидно.
Вы говорите, что с переездом в новую квартиру у Вас появились долги... Известно, что порядок изложения Торы является ее неотъемлемой частью. И мы находим в нашей Торе следующие два утверждения, изложенные одно рядом с другим: «Кто посвящает себя строительству, обеднеет» и, одновременно, немного раньше, на той же странице: «Кто не владеет землей, тот не человек». «Тосафот» там уточняют, что на этой земле точно можно построить дом. И в хасидизме есть такое же утверждение о человеке, у кого нет дома. Из этого следует, что нас не должен беспокоить тот факт, что мы на мгновение обнищали.
Примечание:
1) См. по этому поводу письма 4072 и 5336.