Наши мудрецы повелевают каждому еврею говорить каждый день: «Б-г — мой свет и мое спасение… Услышь, о Б-г, голос мой, когда я взываю, помилуй меня и ответь мне!» Однако, если несколько человек собрались, чтобы запретить кому-либо произносить эти слова и говорить против него выражения, которые можно найти в Вашем письме, я надеюсь, что Вы сами1, если бы вас спросили, какой закон по этому вопросу, Вы бы ответили, что их слова не имеют смысла.
Конечно, Вы можете не принимать во внимание мой протест. Однако я не формулирую его по своей инициативе. Я основываюсь на предписаниях нашей святой Торы, в особенности в дни Элула, месяца милосердия, подготовке к суду2 и «грозным дням», когда «все создания миров предстанут перед судом». Б-г действует «мера за меру»3, как указывают наши мудрецы. Это усиливает мой протест, потому что все должны вести себя так, как они хотят, чтобы вели себя по отношению к ним. А в Торе сказано: «Не делай ближнему того, что сам ненавидишь».
С благословением сообщить добрые вести и быть записанным и запечатанным на хороший год.
№5749
С Б-жьей помощью
19 Элула, 5717 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я получил Ваше письмо с опозданием. Вы сообщаете мне хорошие новости о своем участии в кампании по распространению хасидских книг и добились успеха. Вы также пишете, что в свой день рождения публично повторили текст из хасидизма, часть речи, озаглавленной «Великие воды не смогут погасить любовь»4.
Вы пишете мне, что в своей жизни и во всем, что касается Вас, Вы сделаете все, что в Ваших силах, чтобы это было так. Все мирские заботы определяются как «великие воды», куда входит и животная душа. Однако они не могут, не дай Б-г, заглушить естественную любовь каждого еврея ко Всевышнему. Это чувство позволяет выполнить двести сорок восемь предписаний, тогда как страх лежит в основе трехсот шестидесяти пяти запретов. Таким образом заповеди претворяются в жизнь конкретным образом, «ибо это очень близко устам и сердцу твоему, легко исполнить это», как объясняется в книге «Тания» в гл. 17. Все зависит только от воли человека. Наши мудрецы говорят, что евреи — смелые среди народов мира.
Примечания:
1) Получателем этого письма является раввин, у которого можно проконсультироваться, чтобы ответить на законодательный вопрос.
2) В Рош а-Шана.
3) Как человек действует по отношению к Нему.
4) См. по этому поводу письмо 4991. Чтобы многочисленные воды мирских забот не могли потопить любовь к Б-гу.