№5839
С Б-жьей помощью
12 Мар-Хешвана, 5718 года
Бруклин
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Алтер Гилевич (Йоханнесбург)
Мир и благословение!
Я отвечаю на Ваше письмо от 2 Мар-Хешвана с замечаниями по напечатанному в сборнике «Любавичи» [см. том 1, письмо 165: В «Книге средних» гл. 24 сказано: «И то, что предписание о спасении человеческой жизни „отодвигает“ остальные запреты, также и те, о которых написано: „Пусть нарушит, но не умрет“, Что добавляют слова „пусть нарушит, но не умрет“?»], пятый год, том 1, в разделе «Ответы и комментарии», о разъяснении в главе 24 книги «Тания» по поводу опасной для жизни ситуации.
Вы не очень четко указываете в своем письме толкование, которое предлагаете, что ситуация опасности — это та, в которой человек подвергается страданию. Вы имеете в виду страдания, вызывающие смерть или нет? В любом случае, опасная ситуация определяется в связи с возможностью сохранить жизнь или потерять ее, и из нескольких отрывков из Талмуда можно понять, что это действительно так. И есть общий принцип («Йома» 85a), согласно которому можно интерпретировать двумя противоположными способами. С одной стороны, сомнительный риск смерти отталкивает субботу даже при отсутствии страданий. Этот отрывок, с другой стороны, не говорит о страданиях, которые не приводят к смерти, и в нем делается вывод: «Нарушь для него одну субботу, чтобы он соблюдал многие». То же самое есть и в других местах Талмуда.
2) В том же сборнике... я процитировал РАМБАМа в начале главы 4 «Законов об образе жизни». Скорее всего, там следует читать «пути служения Б-гу» вместо «путей Б-га». Вы скорее всего истолковываете мое замечание как объяснение слов РАМБАМа, которые в данном случае будут ссылаться на запрет: «Вы будете хорошо заботиться о своих душах».
Но очевидно, что я не это имел в виду. Я просто отметил, что это утверждение следует тому, что РАМБАМ сказал в конце главы 3, и фактически эта глава начинается со слов «Так как...», чтобы развить конец предыдущей главы: «...чтобы не заболеть и не потерять возможность служить Всевышнему — его сон является служением Всевышнему, благословен Он», что, напротив, относится к болезни, к физическому...