Том 17, стр. 202

№6353

С Б-жьей помощью
1 Тамуза 5718 года
Бруклин

Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Шмуэль Ялоу из Сиракуз

Мир и благословение!

Я с удовольствием узнал от моего свояка², что Вы приветствовали его с добротой и умножили свои усилия во время его визита в Сиракузы. Вероятно, нет необходимости благодарить кого-то вроде Вас, тем более, ведь говорят наши мудрецы: «Награда за заповедь — это сама заповедь». Более того, в хасидизме подчеркивается, что слово «заповедь» («мицва») имеет те же буквы, что и слово «связь» («цавта»), что означает, что реальная, самая важная награда — это простой факт исполнения заповеди, который создает связь между Творцом и творением, которые без этого не имеют между собой ничего общего. Я желаю не только того, чтобы эта деятельность продолжалась, но также, чтобы она расширялась, поскольку в данном случае она направлена ​​на укрепление института Торы³, как нам было предписано увеличивать в области святости.

Мой свояк также рассказал мне о Вашем обсуждении с господином Шапиро и что этому есть продолжение. Поэтому Вы должны быть бдительными, чтобы гарантировать, что результат будет положительным до его завершения. Важность всего этого⁴ подтверждается словами наших мудрецов о том, что заповедь названа в честь того, кто завершил её. В результате, я уверен, что Вы сделаете для этого все необходимое, и даже более того.

Мы находимся в месяце Тамуз, когда было освобождение моего тестя и учителя, заслуги которого защитят нас. Поэтому пусть каждый еврей будет освобожден от всего, что его беспокоит, и пусть будет больше благословений, успехов во всех общественных и личных делах, ведь одно зависит от другого.

С уважением и благословением на добрые вести.

Примечания:
1) См. по этому поводу письмо 6144.
2) Рав Шмарьяу Гурарье.
3) Собирать деньги для любавичской йешивы.
4) См. Иерусалимский Талмуд, трактат «Рош а-Шана» в конце главы 1, параграф 4, согласно которому необходимость приблизить конец заповеди к ее началу, как эффект от переноса в субботу, который был в начале.