...с трудностями и завесами, иногда даже с великой войной не только со стороны тех, чья роль состоит в том, чтобы противостоять, но и от тех, кто, видимо, должен был прийти ему на помощь.
В конце концов, цель сотворения человека — служить своему Творцу. Поэтому он должен сделать все, что в его силах, и тогда Б-г сделает то, что Он посчитает нужным. Потому что нам было дано обещание, что в конце концов мы выйдем победителями в этой войне, так как «никто из нас не будет отвергнут» и «если кто-то говорит, что он приложил усилия, но они не увенчались успехом, то не верь ему».
Я также не намерен делать вид, что на основании вышесказанного, Вам повезло, что Вы не были интегрированы в структуру, в которой Вы жаждали места, как Вы объясняете в третьем пункте своего письма.
Исчерпывающий ответ на это Вы найдете в чудесном рассказе, который приводится в предисловии моего тестя и учителя к книге «Покеах Иврим» о духовном наставнике р. Йосефе. То же самое пишет Мителер Ребе, как цитируется там на странице 34 и подчеркивается: «Мой отец [Алтер Ребе] ради блага только одного человека превратил знатока Торы в кучера». Так что подумайте об этом сами! Речь шла о благе одного человека, и в данном случае это был один из хасидов Алтер Ребе, человек, который особенно отличился. Теперь этого человека отправили на другой конец, и он стал кучером в самом буквальном смысле. Вы можете ознакомиться с подробностями этой истории, которая происходила на протяжении нескольких лет.
Однако все это никак не сравнимо с Вашим собственным положением, поскольку Вы несете ответственность за воспитание еврейских детей, а ведь Творец мира утверждает, что каждый из них это Его единственный сын.
Тем не менее, Вы должны обеспечить их воспитание с любовью, ведь благодаря этому Вы получили возможность и силы посвятить себя этой деятельности. Тем более, что это, в данном случае, молодые люди. Таким образом, влияние, которое они получают, со временем многократно умножится. Известно, что малейшее улучшение семени приобретает огромное значение, когда оно становится деревом, приносящим плоды.
Для всех проблем, для которых Вы предлагаете решение, совершенно ясно, что нельзя устанавливать окончательные правила. Решающим критерием в этом вопросе является поиск максимальной пользы. В общем, в таком случае мы видим, что, избегая открытой конфронтации и внедряя эти идеи косвенным путем, мы заставляем противоположную сторону утомляться, забывать обо всем этом, и она посвящает себя другим заботам. Конечно, если прямая конфронтация окажется необходимой, то нет причин уклоняться от неё, ведь человек при этом исполняет миссию Творца мира. Но, как я уже сказал, мы достигнем этой крайности только после того, как испробуем все остальные способы.
Согласно распространенному выражению1 «одна беда на двоих — уже полбеды» (даже если приходится довольствоваться таким утешением). Знайте, что я получаю письма того же содержания, что и Ваше, от многих лидеров в области воспитания и других общественных деятелей. Читая и рассматривая книги по этике предыдущих поколений, в том числе и за длительный период, можно найти, в широком смысле, изложение таких жалоб, подобное тому, которое Вы формулируете в своем письме. А ведь сказано2: «Если древние были подобны ангелам…». А в «Коэлет» 7:10 ясно сказано: «Не говори: «Не говори — как случилось, что прежние дни были лучше этих — ибо не от мудрости спросил ты об этом».
Конечно, после всего этого некоторые все еще задают вопрос, который кажется очень сильным: почему Б-г так сделал?..
Примечания:
1) Буквально: «Горе многих — наполовину утешение».
2) «Если древние были подобны ангелам, то мы подобны людям, а если древние были подобны людям, то мы подобны ослам».