Что же касается приведенной версии о трех шагах, то нужно заметить, что в некоторых местах упоминается число три в отношении к шагам1.
И в отношении уровня Моше2 в пяти, которые называются «НАРАН ХАЙ», см. в рукописях АРИЗАЛа, как отмечено внизу3. И там есть также длинное объяснение об идее того, что подошел, чтобы видеть. А в отношении сказанного «Приотступлю же и посмотрю» есть напечатанная беседа4 моего тестя и учителя, Ребе…
С уважением и благословением на добрые вести во всем вышесказанном.
№6663
С Б-жьей помощью
25 Тевета, 5719 года
Бруклин
Мир и благословение!
В ответ на Ваше письмо от 19 Тевета, в котором пишете о том, что есть люди, у которых есть сомнение, стоит ли писать о недостатках и что по этому поводу были жаркие споры.
И удивительно, что есть сомнение в подобном вопросе, так как я писал об этом уже несколько раз, особенно после сообщения о том, что в любом случае поступают известия об этом, только иногда от людей со стороны, и поэтому они преувеличивают и т.д. Поэтому есть противоположные результаты по сравнению с тем, на что надеются те, кто выступает против написания об этом.
И главным образом, меня удивляет то, что мы ведь получили от наших святых глав ХАБАДа четкое указание проверять подобные предположения, знать источник, откуда они появляются, есть ли сомнение об этом (напечатано в сборнике «Сегодня — день» от 23 Сивана), добавится ли с помощью этого или убавится в вещах, которые способствуют увеличению в практической деятельности. И ведь нет сомнения, что когда станет известно, что не сообщают о недостатках в конкретное место, то это приведет не только к уменьшению недостатков, а наоборот, как это понятно. И что может быть для нас более ясным, чем слова наших благословенной памяти мудрецов: «Дай Б-г, чтобы страх перед Всевышним будет таким, как страх перед людьми».
Примечания:
1) Трактат «Санедрин» 96а (на основании книги «Тора Ор» 31а), «Берейшит раба» 43:3 (длинное объяснение об этом от рабби Хаима Витала — напечатано в конце книги «Хесед ле Авраам» и в других местах). Книга «Зоар» III 307б и еще. И см. Мидраш «Маасэ Тора».
2) См. также выше, том 17 письмо №6273 и в примечаниях там.
3) «Врата объяснений», «Сефер а-ликутим» и «Ликутей Тора» АРИЗАЛа.
4) См. «Сефер а-сихот» 5702 года стр. 47.