...которая «занимает важное место среди еврейских обычаев», по словам моего тестя и учителя. И см. также «Врата раскаяния» к «Шулхан Арух», раздел «Орах Хаим» в конце главы 531.
Формулировка Алтер Ребе (260:1) такова: «Стричь волосы из-за опасности1, которая вытекает из этого (а не из-за запрета)». Однако стрижка волос, строго говоря, не является заповедью (как указано в «Шулхан Арух» Алтер Ребе в разделе «Орах Хаим» 455:15-16), поэтому из-за сомнения2 уместно, на мой взгляд, сделать эту первую стрижку сразу после новомесячья.
№6696
С Б-жьей помощью
23 Швата, 5719 года
Бруклин
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Яаков Пелес3 из Тель-Авива
Мир и благословение!
После особенно долгого перерыва я получил Ваше письмо от 10 Швата, дня восхождения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас, с тем, что было приложено. Содержащееся в нем сообщение было следующим.
Покидая страну, откуда Вы родом, Румынию, Вы посетили Кирьят-Гат, где поселилась большая часть общины выходцев из этой страны. Вы нашли там широкие возможности для создания йешивы4, что было бы одним из аспектов работы по увековечиванию памяти учеников кишиневской йешивы5. Пусть она будет в духе йешивы «Томхей-Тмимим», и даже официально станет отделением йешивы «Томхей-Тмимим» Лода. Однако имя ХАБАДа пока не будет упоминаться там, пока они не узнают лучше, что включает в себя этот термин.
Вы говорите, что есть широкие возможности, и, следовательно, Вы, несомненно, должным образом провели расследование. Действительно, недостаточно создать йешиву, отметить наличие определенного населения. Кроме того, необходимо, чтобы эти люди стремились к религиозному воспитанию. Более того, можно думать, что левые партии не будут сидеть сложа руки, что они проведут кампанию6, как они это всегда делали в таких случаях. Это совершенно очевидно.
Примечания:
1) Которая возникает в результате отрезания волос во время новомесячья.
2) Неспособность прийти к ясному толкованию слов рабби Йеуды Хасида.
3) См. по этому поводу письма 5365 и 6729.
4) См. по этому поводу письмо 6729.
5) В Румынии до войны.
6) Против создания этой йешивы.