Это также означает, что нет никаких логических оснований полагать, что именно эти люди знают, что такое любавичская вера, и что они знают то, чего не знают сами любавичские хасиды. Сам я никогда не слышал о том, что Вы мне пишете, а я бываю в Любавичах гораздо чаще, чем они (если они вообще знают, что такое Любавичи).
С другой стороны, очень болезненно отмечать, что они не имеют представления о различных талмудических текстах, по которым решают еврейский закон РАМБАМ и «Шулхан Арух». Было бы неплохо сообщить им об этом. Поделитесь с ними тем, что Талмуд (в трактате «Брахот» 19а) учит об их «хорошем» поведении в отношении тех вещей, которые они говорят о наших святых учителях, чьи заслуги защитят нас. [Точно также Иерусалимский Талмуд (в трактате «Пеа» 1:1), подчеркивает, что злословие является самым серьезным грехом из всех, которые там перечисляются, и там также сказано о человеке, который остерегается злословия]. Об этом также сказано в трактатах «Сота» 42а и «Арахин» 15а.
Так как они, кажется, не любят любавичское движение, то пусть хотя бы ссылаются на Хафец-Хаима, не для того, чтобы передать его книгу кому-то другому или положить ее в свою библиотеку, а, наоборот, зная, что то, что он говорит, относится к ним в равной степени. Да помилует их Б-г и спасет их от того положения, в котором они оказались. И пусть это произойдет в благости и милосердии.
С благословением сообщить мне хорошие новости обо всем этом.
От имени Ребе ШЛИТА,
секретарь