…и наших учителей [хотя есть среди них такие, кто знает о своей жажде, а также такие, чье тело скрывает эту жажду, и понятно, что о них модно сожалеть еще больше], но Вы, кто удостоился благодаря высшей милости узнать об учении наших глав ХАБАДа, пишете, что Вам нечего делать! И, несомненно, дальнейшие объяснения в этом излишни, особенно во время нашей радости, когда есть заповедь связать вместе четыре вида растений, которые символизируют четыре группы в еврейском народе. И общая идея этого, что этрог не может выполнить свою заповедь, если нет с ним ветки ивы, как это понятно.
И да будет угодно, чтобы по крайней мере с настоящего времени Вы бы задумались и начали распространять источники хасидизма наружу и сообщили бы добрые вести в истинном благе — благе для небес, благе для людей и благе для того, кто вкушает плоды деяний своих (трактат «Кидушин» 40а).
С благословением на добрые вести и веселого праздника.
Из-за святости полупраздничных дней Ребе ШЛИТА не подписал письмо и я подписываюсь от его имени, Э. Квинт, секретарь
№7052
С Б-жьей помощью
20 Тишрея, 5720 года
Бруклин
Мир и благословение!
В ответ на Ваше письмо и как продолжение к новогоднему поздравлению, которое Вы наверняка уже получили.
1) Вы пишете о 200-летней годовщине восхождения-кончины Баал-Шем-Това.
Самая важная идея, которую нужно подчеркнуть1, состоит в том, чтобы искоренить из сердец ошибающихся людей идею, что все учение Баал-Шем-Това только в том, что все зависит от намерения, а не так, не дай Б-г, как сказано в Мишне, что действие это главное, и поэтому они приходят к выводу и т.д. И как было сказано, необходимо подчеркнуть, что Баал-Шем-Тов не облегчал ни на йоту даже…
Примечание:
1) См. также далее, письма 7114, 7226, 7333, 7356, 7403.