Наши мудрецы говорят: «Вы будете следовать Его путям1: подобно тому, как [Он милостив, ты будь также]» и «Творец смотрел в Тору, чтобы создать мир». Поэтому Он прежде всего сделал опорный камень2, на котором держится этот мир.
Совершенно ясно, что прежде чем заложить первый камень фундамента, необходимо произнести слова Торы, и, как мы сказали, они будут иметь отношение к идее дома, жилища. Мы находим большую их часть в комментариях хасидизма ХАБАДа к стиху (Псалмы 30:1): «Песнь Давида при обновлении дома (Храма)».
Как указывают наши мудрецы, закладка первого камня также напоминает нам, что мир поддерживается исключительно с помощью безгрешного дыхания уст детей, посвящающих себя изучению Торы. Поэтому было бы хорошо привлечь детей, изучающих Тору (в соответствии с «Законами изучения Торы» Алтер Ребе 1:3). Точно также стих3 уточняет: «Так говорит Б-г: Вот, в основание положил Я на Сионе камень, камень надежный, краеугольный, драгоценный, основание крепкое», даже если после этого остается возможность добавить к нему цемент, что может быть сделано только человеческим вмешательством. Эта реальность согласуется с духовным измерением, согласно которому началом и основой всего строительства является сила и импульс, исходящие от Б-га.
Добавлю, что до меня дошел слух, что некоторые люди во время закладки первого камня пишут рукопись. Некоторые даже заходят так далеко, что пишут его ассирийским шрифтом [как Свиток Торы]. Затем этот пергамент кладется на этот камень или под него. Однако есть известный ответ РАМБАМа4, подчеркивающий святость этого ассирийского шрифта [который поэтому нельзя размещать там, где он будет засыпан землей]. И в любом случае, какую бы письменность мы ни приняли, мы должны изо всех сил стараться, особенно в нашем поколении, не вводить новых обычаев, если мы не находим для этого оснований в нашей Торе, учении жизни. По словам наших мудрецов: «Тот, кто прибавляет к этому, умаляет ценность и важность уже принятых еврейских обычаев, являющихся неотъемлемой частью Торы».
Примечания Ребе:
1) РАМБАМ, «Законы мнений», гл. 1. «Зоар» II 161а.
2) «Зоар I 231а.
3) Йешаяу 28:16.
4) Напечатано в «Яд а-Хазака» (изд. Шульзингера, конец тома 1, глава 57). См. письмо 7116.