Они, по сути, призваны работать над рукописями и готовить их к публикации, причем эта работа уже начата или, по крайней мере, приняты обязательства относительно них.
В связи с этим фундаментальные труды хасидизма ХАБАДа — «Тания», «Тора Ор» и «Ликутей Тора» имеют указатели, которые уже изданы. На самом деле это составляет важную часть подготовки такого сборника, когда речь идет о хасидизме ХАБАДа. Наши мудрецы учат, что «все зависит от удачи, включая Свиток Торы в ковчеге». Поэтому можно с уверенностью сказать, что в конце концов это будет осуществлено на деле.
Таким, как Вы, конечно, нет необходимости напоминать о днях 12-13 Тамуза — празднике освобождения моего тестя и учителя. Я надеюсь, что Вы физически примете участие в хасидском застолье, организованном в эти дни.
С благословением сообщить хорошие новости в добром здравии и по случаю праздника освобождения.
№7359
С Б-жьей помощью
11 Тамуза, 5720 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я продолжаю свое предыдущее письмо и отвечаю на Ваши вопросы.
Совершенно очевидно, что Вы писали мне, ставя себя на противоположный конец (демонстрируя свое уныние и разочарование по поводу всего, что Вы до сих пор сделали). Однако это не оправдано, потому что известно следующее высказывание моего тестя и учителя: «Точно также, как нужно знать свои недостатки, нужно знать и свои достоинства». Тем не менее, мы можем конкретно наблюдать тот огромный вред, который возникает из-за того, что человек прислушивается к искушениям злого начала, которые в данном случае направлены на то, чтобы сбить человека с его истинного уровня. И мы можем конкретно убедиться, что это действительно так. Однако не реагировать на его поползновения не значит впадать в другую крайность и говорить, что мы можем все, что мы действительно ответственны за достижение конечного результата, даже если несомненно, что таким образом достигается возвышение того, кто получить его, в полной мере, что необходимо, и даже если совершающий это возвышение и его окружение не страдают от этого. Как было сказано в моем предыдущем письме, многие действия интерпретируются наблюдателями как предоставляемое разрешение. Более того, они придерживаются даже следующего рассуждения: раз такой человек дает свою гарантию этому поведению, то несомненно, что в нашем окружении мы можем разрешить это с самого начала по максимуму...
Все это станет еще яснее в свете высказывания моего тестя и учителя относительно учения наших мудрецов о пути злого начала. Сегодня оно требует, прежде всего, действия, на которое человек может согласиться, потому что злое начало искусно...