Том 2, стр. 233

№288

С Б-жьей помощью
28 Менахем-Ава 57107 года

Уважаемый раввин… Эхт²

Мир и благословение!

В ответ на Ваши вопросы:

1. То, что Вы пишете, что РАМБАМ говорит: «Я верю в приход Мошиаха… каждый день, что он придет», то на данный момент я не нашел этого в книгах РАМБАМа, ни в комментариях к Мишне (глава «Хелек»), ни в «Яд а-Хазака» («Законы раскаяния» 3:6, 9:2 и в конце «Законах о королях») — а только то, что так напечатано в молитвенниках.

2. То, что Вы пишете, что слышали объяснение этому, что каждый день ждем того, что в конце концов Мошиах придет, хотя невозможно что придет сегодня и т.п., что это праздник и в соответствии с высказыванием мудрецов («Эйрувин» 43б) — то меня уже спрашивали о противоречии текста «Я верю» и этого высказывания мудрецов и я объяснил его. Но все еще нужно понять, ведь если так, то следовало бы сказать: «Каждый день я буду ждать его, что он придет», чтобы не было сомнений в смысле этих слов.

И более глубоко нужно сказать, что когда в Талмуде говорится, что Мошиах не может прийти в субботу и праздники, это сомнение, а не наверняка (РАМБАМ, «Законы о назире» 4:11), поэтому составили «Я верю» таким образом, что как бы ни интерпретировали сомнение в приходе Мошиаха в субботу и в праздники, формулировка «я верю» будет подходить.

Можно сказать немного по другому: есть несколько проблематичных случаев в законе, которые пророк Элияу должен будет разрешить, хотя она (Тора) не на небесах. И как известно, что эти неразрешимые места названы «тэйку» (акроним «тишби яво вэ-итарэц» — «пророк придет и разъяснит») (ШЛО часть «Устная Тора» правило «буква тав» и это по книге «Зоар» III 28а. См. также «Арух а-Шулхан» по этой статье). И когда наступает суббота или праздник, то возможно что Элияу в Высший Суд накануне или раньше³ и разрешил эту проблему. Поэтому Мошиах может прийти в этот день.

3. На первый взгляд, это противоречит сказанному, что Мошиах не придет в субботу из-за запрета границ («тхумим») выше 10 тфахим [ок. 1 метра] (см. комментаторов РАМБАМа там), так как относительно Элияу, то он находится вверху, а Мошиах ведь находится внизу (см. трактат «Санедрин» 98а).

Примечания:
1) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 23, стр. 394. Сборник «Мигдаль Ор» том 5, стр. 17 и дополнено по копии письма.
2) Другие письма к нему — выше, письмо №190 и в примечаниях к нему.
3) См. «Ликутей Сихот» том 8, стр. 323.