№360
1С Б-жьей помощью
27 Нисана, 5708 года.
Уважаемый молодой человек… р. Шломо Ривкин2
Мир и благословение!
В ответ на Ваш вопрос3 по отношению написанному в эссе «И воспринял Г-сподь благоухание» 5708 года в конце п. 39, что форма творений была: «Если круглые, то как шар, если четырехугольные и с углами, то это не описывается подробно...» — ведь сказали наши учителя (Иерусалимский Талмуд в конце трактата «Маасерот», «Недарим» 3:2, «Швуот» 3:8. «Тосефта» в конце «Маасерот»), что [в природе] нет четырехугольного с шести дней Творения — [в эссе «Мудрость усилит» 5663 года написано: «Если круглый, с углами или треугольный»*].
И вот, сначала нужно разобраться, является ли это правило принятым всеми во всех формах:
1) Вавилонский и Иерусалимский Талмуды — в трактате «Швуот» (29а): «Какая клятва является напрасной... Если я не видел змею [такую большую,] как брус пресса для оливок». И все спорят с этим, [что речь идёт не о размере], так как все змеи пупырчатые, поэтому речь идёт о том, что их спина не гладкая. — И это трудно понять, ведь следовало бы сказать: «Как брус пресса для оливок четырехугольный», как сказано в Иерусалимском Талмуде там. И тогда изначально нет места для возражения, что все пупырчатые... (наподобие того, как сказано об остатках приношения в Иерусалимском Талмуде, трактат «Недарим» там). — Но если скажете, что Вавилонский Талмуд не согласен с правилом, что [в природе] нет четырехугольного с шести дней Творения — то это приемлемо. И также понятно тогда в простом смысле изменение слов в Вавилонском...
*) Замечание после этого: Но в... врата 6 сказано, что все творения были созданы прямым законом... Творение это... круглое, а это четырехугольное.Примечания:
1) Первая часть напечатана в «Ликутей Сихот» том 16, стр. 513. Вторая в «Ликутей Сихот» том 17, стр. 524 и в сборнике «Ягдиль Тора», Нью-Йорк, брошюра 41, п. 51 и дополнено по копии из секретариата.
2) Другие письма к нему — выше, том 1 письмо №165. Далее, следующее письмо.
3) Замечания издателя в «Ликутей Сихот» там:
После написания вышесказанного в соответствии с написанным под копирку — был напечатан «Сборник хасидских трактатов» 5708 года, где на странице 72 нет слов «если четырехугольные». А в следующем трактате (стр. 59) написано (также через копирку): «Если круглые или с углами или треугольные» (но не сказано «или четырехугольные»). И на это заметил Ребе ШЛИТА там: «Треугольник» — см. Иерусалимский Талмуд «Маасерот» в конце гл. 5. И также здесь видно, насколько точны слова наших учителей.
И нужно добавить, что также в «Сборнике хасидских трактатов» 5710 года на стр. 15 сказано так: «И также в рисунке видно, что это либо круглая поверхность, либо четырехугольная». Но до сих пор мы не нашли употребление слова «четырехугольный», когда речь идёт о разнице между формой и материей творений — «Тора Ор» 41д, «Древо жизни» эссе «И установил Он закон» 5700 г.