...дня: «Сегодня первый день после субботы».
2) Мне ясно, что мнение РАМБАНа не обязывает всех людей подсчитывать каждый день ради субботы, а просто если случится так, что он считает дни недели, он должен делать это ради субботы, как в отношении заповеди [строительства] ограждения1. [В словах РАМБАНа, что] это применяется «постоянно, каждый день», слова «каждый день» означает «не только в субботу и пятницу». Это объясняет тот факт, что в упомянутых в ТАНАХе датах не упоминается день недели (см. «Рош а-Шана» 3а).
3) Похоже, что мнение РАМБАНа не принимается даже в качестве первоначального предпочтительного подхода, поскольку он, тем не менее, запретил считать дни недели каким-либо иным способом, кроме как ради субботы. И я никогда не слышал, чтобы люди старались не говорить или не писать: «воскресенье», «понедельник» и т.д.
В настоящее время в Вашей общине находятся наши посланцы2 р. Ури Маштилим3 и р. Натан Гурарий. Они, конечно, рассказали Вам о беседах моего уважаемого тестя и учителя, Ребе ШЛИТА в связи с огромной важностью и необходимостью этих поездок. Я не сомневаюсь, что несмотря на свою занятость, Вы окажете помощь и приложите усилия, чтобы этот визит в Вашу общину принес желаемый результат в полной мере, включая все детали, даже самые мелкие в материальном и духовном смысле. И я пишу об этом только в качестве дополнения.
Завершаю с пожеланиями вечного блага во всех делах.
Рав Менахем Шнеерсон
Впоследствии я нашел утверждение наших мудрецов: «Трое сказали правду...» в «Махзоре Витри» в той части рукописи, которая была напечатана в конце «Менорат а-Меор» р. Я. Альнекаве (том 4, стр. 568). Там говорится: «Трое признали истину и лишились жизни в этом и грядущем мирах: Доэг эдомиянин, сыновья Римона Баэросского и лазутчики. Рабби Меир говорит, что также и сын обращенного амалекитянина».
В примечаниях там цитируется «Авот рабби Натана», версия 2, гл. 45; «Пиркей рабейну а-Кадош» изд. Шейнблюма (в тексте «Три книги»), с. 27а; «Акад а-Агадот» изд. Горовица, стр. 133.
Примечания:
1) У человека нет заповеди строить ограждение. Однако, когда он строит здание с плоской крышей, эта заповедь становится актуальной. Точно также, Ребе объясняет, что не существует заповеди для подсчета дней недели ради субботы. Однако, если человек считает дни недели, он должен делать это во имя субботы.
2) См. выше, письмо №378 и в примечаниях там.
3) Бен-Шахар.