…(и в Его возможности, и также сейчас, захотеть по-другому). И по этому порядку — обязана: желание создать сфирот (ведь один из законов такой, что созданный из простого единого — также прост) и т.д. и т.п.
№8238
1С Б-жьей помощью
9 Мар-Хешвана 5722 года
Бруклин, Нью-Йорк
Уважаемый господин Элиэзер Штейнман2
С удовольствием я получил сообщение о выходе в свет десятого тома серии Ваших книг «Кладезь хасидизма» и что он был послан мне. И, несомненно, он прибудет в ближайшие дни и благодарю Вас за это.
Также я был очень доволен сообщением об основании правления, чтобы провести торжественный вечер в Вашу честь в связи с выходом этой серии, что является знаком проявленного к Вашей работе уважения. И я надеюсь, что этот вечер раскроет признание ценности и восхищение по отношению к сути хасидизма, глубине и ценности его учения и в частности образа жизни. Ведь главное в учении хасидизма и то, что оно подчеркивает, это «практические указания», выражающиеся в соответствующем его выводам и целям образе жизни — сделать Всевышнему жилище именно в нашем нижнем мире. И как подчеркнул автор книги «Тания», что имеется в виду именно наш материальный грубый мир, ниже которого нет, которые называется мир Действия, поэтому и его исправление осуществляется с помощью действия. И как сказали наши мудрецы — «действие, это главное» и «велика учеба, ведущая к действию». Только в наше время особенно, сколько бы ни подчеркивали, этого будет недостаточно, как подробно пишет Алтер Ребе в книге «Тания», главы 36 и 37.
И нужно особо отметить, что святое послание (напечатанное в части «Святых посланий» книги «Тания», п. 20 начинается «Жизненная энергия, которую сфирот получают от Творца, не что иное как сама Его суть»), которые Алтер Ребе…
Примечания:
1) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 10, стр. 235 и дополнено по фотокопии письма.
2) Другие письма к нему — том 20, письмо №7666 и в примечаниях к нему. Далее, письмо №8612.