...того, чье поднятие души мы празднуем. В каждом из них это примет форму положительного ответа на призыв йешивы. Вот так этот праздник будет наиболее совершенным как в духовном, так и в материальном (финансовом) отношении.
* * *
Одно из последних произведений Алтер Ребе, написанное незадолго до его кончины, возможно, даже самое последнее, получившее название по его первым словам «смиренная душа»1, описывает миссию и основную фазу еврейской жизни, служение Б-гу в этих поколениях, изучение и распространение Торы, совершение добрых дел и оказание материальной помощи, поддержание близких отношений с другими евреями, принятие всего с любовью и возвращение к Б-гу.
Эти три элемента: изучение и распространение Торы, совершение добрых дел и возвращение к Б-гу, должны быть основаны и отражены в трех видах любви2: к Б-гу, к Торе и к ближнему. Это как раз основные правила воспитания в любавичской йешиве.
Поэтому мы должны изучать Тору и распространять ее, «изучать и обучать... с любовью», изучать самим, учить других, делая все это «с любовью».
Добрые дела и благотворительность учеников и тех, кто получил образование в любавичской йешиве, выражаются, в частности, в их решимости и самоотверженности в укреплении и распространении иудаизма даже в дальних концах земли.
И возвращение к Б-гу - это горячая молитва3.
Примечания Ребе Короля Мошиаха:
1) Это напечатано в «Ликутей Дибурим», том 4, на странице 597. См. также «Святые послания» Алтер Ребе том 1, письмо №65.
2) И Алтер Ребе показал, как каждый может и должен применять на практике эти три вида любви, как объясняется в «Ликутей Дибурим» том 3, на странице 1028.
3) См. «Ликутей Тора» гл. «Бамидбар» на странице 13г.