Это «свет, радость, веселье и почёт» в буквальном смысле и в соответствии с толкованием: «радость — это Тора»1, «честь — это тфиллин», ведь «вся Тора (ее заповеди) сравнима с тфиллин»2.
Пока у нас не будет заслуги в том, чтобы совместить одно освобождение к другому3, из того, когда «мы еще рабы Ахашвероша», к истинному и полному Освобождению, о котором сказано: «Как во дни исхода твоего из Египта».
С благословением сообщить хорошие новости.
№8609
С Б-жьей помощью
16 Адара, 5723 года
Бруклин, Нью-Йорк
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Йеуда-Лейб Рубинштейн из Глазго
Мир и благословение!
Через гаона, раввина и хасида, боящегося Б-га, исполненного рвения, р. Шломо-Залмана Эхта из Чикаго, посетившего Ваш город, я получил привет от Вас. Этот также говорит мне, что он был принят с добротой в Вашей общине в целом и Вами в частности. Конечно, за это благодарить не нужно, потому что «награда за заповедь — это сама заповедь».
Тем не менее, я хотел бы сказать Вам, насколько я был им доволен, отметив, что наши взгляды на распространение традиционного и аутентичного иудаизма без компромиссов. Баал-Шем-Тов называет это распространением источников хасидизма наружу, другими словами, для людей, которые все еще «снаружи». К сожалению, такой подход подвергается сомнению не только слева, но и справа. Конечно, в таком споре нет нужды, потому что наши мудрецы подчеркивали4, как важно отделять зерна от плевел. Однако этот спор существует, и поэтому любая поддержка в этой области особенно ценна. Тем более, когда это поощрение принимает форму конкретных действий.
С Б-жьей помощью я выполню Вашу просьбу, которую Вы передали мне через р. Эхта. И да будет угодно, чтобы Вы, в добром здравии...
Примечания:
1) «Мегила» 16б.
2) «Кидушин» 35а.
3) «Мегила» 6б.
4) «Бава Меция» 85а.