Том 23, стр. 187

...охотно принимают любое указание, которое позволяет им вести себя более тщательно в этом вопросе. Тем более, это относится к фундаментальным аспектам еврейского законодательства.

Можно сказать, что эта идея была подчеркнута именно в этой области: как в отношении ритуальной нечистоты, которая может появиться от самой маленькой капли (в соответствии с наиболее строгим поведением по мнению рабби Зейры¹ и по еврейскому закону нужно соблюдать строгость в этом вопросе), так и в отношении ритуальной чистоты, которая может быть поставлена ​​под сомнение из-за наличия единственного волоса².

Мы находимся в период отсчёта Омера, и наши мудрецы объясняют³ этот рассказ, объединив в духовном измерении стих: «Отсчитайте себе» со стихом: «Семь дней отсчитает»⁴.

Пусть будет угодно Всевышнему, чтобы в ближайшее время исполнилось обещание, что этот отсчет будет иметь эффект: «Тогда она будет чистой», так что: «Я окроплю тебя чистой водой, и ты очистишься» во время истинного и полного Освобождения нашим праведным Мошиахом.

С уважением и благословением, чтобы Вы могли в течение долгих дней и хороших лет наблюдать за плодами своих усилий над Торой, позволяющими установить практический еврейский закон в добром здравии.

Согласно тому, что только что было сказано, можно понять связь между: «Да будет угодно... восстановить Храм»⁵ и самим отсчётом, в том числе согласно мнению⁶, что это установлено Торой, даже сегодня.

№8824

С Б-жьей помощью
23 Ияра, 5724 года
Бруклин

Господин Цви, известный также как доктор Гаркави⁸

Мир и благословение!

Подтверждаю получение письма, в котором Вы сообщаете также о том, что в последнее время ничего не публиковали.

Примечания:
1) Трактат «Брахот» 31a.
2) Который отделяет тело от воды во время ритуального погружения в микве.
3) В книге «Зоар» III 97а.
4) Отсчёт дней Омера напоминает о семи чистых днях женщины, стремящейся очиститься от менструальной нечистоты перед погружением в микву.
5) Эти слова произносят после отсчета Омера.
6) Как пишет РАМБАМ в «Законах о постоянных и дополнительных жертвах» 7:24.
7) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 33, стр. 238 и дополнено по копии из секретариата.
8) См. письмо 5719.