Ваше письмо от 9 Адара дошло до меня, и я выполнил Вашу просьбу, зачитав список учеников, [Ваш отчет] о действиях во время тридцатого дня траура, и просьбу о благословении, находясь на месте упокоения [Ребе РАЯЦа]. Как вы просили, список учеников остался у меня.
Завершаю с пожеланиями кошерного праздника Песах для Вас и для всего сообщества.
№575
С Б-жьей помощью
25 Адара, 5710 года.
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек…
Мир и благословение!
В честь приближающейся годовщины кончины Ребе РАШАБа, 2 Нисана, я прилагаю здесь брошюру, которая только что была опубликована. Несомненно, Вы поделитесь ее содержанием с многими людьми.
Предпосылки издания брошюры объясняются в моем вступлении к ней.
В дополнение к двум пунктам, касающимся 2 Нисана, которые касаются нашего главы, можно добавить пункт, касающийся общего вопроса, относящегося к этому дню:
Хорошо известно, что существует два мнения («Рош а-Шана» 10б) относительно даты сотворения мира: был ли он создан в Тишрее или в Нисане. «Эти и эти — слова живого Б-га», как сказано в «Тосафот» (там же, 27а; см. также «Врата намерений» к «Рош а-Шана», толкование 1; «Река мира» 74б; варшавское издание «Древо Жизни», раздел 3, 39с, что согласуется с объяснением, данным «Тосафот»).
Согласно мнению мудрецов, которые утверждают, что мир был создан в Нисане, день 2 Нисана был первой субботой. Таким образом, день 2 Нисана отличался от всех дней1 существования тем, что у него не было ночи вообще.
Примечание Ребе:
1) 3 Тамуза, «завершенный день» [названный так, потому что в тот день солнце светило 24 часа, потому что оно стояло] в Гивоне [Йеошуа, гл. 10], [это явление] было ограничено только половиной земного шара. [В первую субботу, напротив, солнце также светило в течение 24 часов, и все существование было пронизано светом].