С приветом всем хасидам, а в особенности раввину и хасиду, богобоязненному человеку... р. Ирмияу Элаи. С благословением на успех в сборе материальных благ и посеве духовности. Жду добрых вестей.
№2214
С Б-жьей помощью
1-й день новомесячья Элула, 5713 года
Бруклин
Уважаемый хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Хаим-Менахем Тайхтель
Мир и благословение!
Я получил вовремя Ваше письмо и когда я был возле святого места упокоения моего тестя и учителя, заслуги которого будут защищать нас, я упомянул Ваше имя, имена Вашей жены, Вашей матери и всех членов Вашей семьи для удовлетворения потребностей каждого из них. Да будет угодно Всевышнему, чтобы переезд на новую квартиру позволил исполнить для Вас обещание о том, что «тот, кто меняет место, меняет свое счастье», на благо и благословение в материальном духовном смысле.
В этом случае Вы, несомненно, также укрепите свой духовный «дом», то есть изучение Торы, как это объясняется в «Ликутей Тора» в толковании под названием «Песня и гимн для открытия дома» и в конце серии трактатов по хасидизму [Ребе МААРАШа] под названием «Большие воды» 5636 г. На это есть также намек в Талмуд, что после разрушения Храма, то есть жилища Всевышнего, о котором сказано: «Они сделают Мне святилище и Я буду обитать среди них», что для Творца есть только четыре локтя закона [изучения Торы].
В самом изучении Торы должна быть мера соли [что позволяет сохранить урожай]. Однако «соленая земля» Торы — это её скрытая часть, то есть изучение хасидизма. См. по этому поводу «Ликутей Тора» в конце гл. «Ваикра». И нет ничего, что могло бы устоять перед волей человека. Говорят, что не следует верить тому, кто утверждает, что не прилагал усилий и, тем не менее, добился успеха. Но также говорится, что не следует верить тому, кто утверждает, что приложил усилия и, тем не менее, не добился успеха. Более того, успех, который мы получаем таким образом [прилагая усилия], буквально сверхъестественный...
С благословением, чтобы Вы удостоились быть записанным на счастливый и сладкий год.