И здесь я хочу подчеркнуть необходимость того, чтобы каждый действовал в своем городе, ведь добро не имеет предела, и всегда можно действовать. Конечно, с точки зрения раскаяния, пассивность предпочтительней неправильных действий. С другой стороны, если мы рассмотрим цель создания человека, как она определена в книге «Тания», то есть необходимость построить для Всевышнего жилище здесь, внизу, то пассивность — это действительно неспособность взять на себя возложенную миссию, поскольку при этом напрасно проходит время, которые следовало бы посвятить этой деятельности. И как сказано об этом (Псалмы 139:16): «Дни, когда (все) сотворены будут, — и мне (означен) один из них». Однако в данном случае это не так.
Понятно, что моя цель — не читать вам нотации, не дай Б-г. Наши мудрецы говорят, что только расторопных имеет смысл поторапливать. Кроме того, наши главы ХАБАДа вынесли постановление о тех людях, кто желает взять на себя возложенную на них миссию. Ведь уже известно постановление Небесного судилища1, что во всех вещах, связанных с Торой, богобоязненностью и хорошими душевными качествами, будут всегда побеждать те, кто связан с ним (с Алтер Ребе) и идет по его пути (см. об этом в сборнике сокращений по книге «Тания» на странице 122).
Прилагаю хасидское выступление, которое я произнес в прошлом году к 10 Швата, дню восхождения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас. Проявите великодушие и распространите его среди многих людей.
Также я прилагаю свое письмо и квитанции для синагоги, где молятся любавичские хасиды по обычаю АРИЗАЛа. Если по этому поводу требуется объяснение, Вы обязательно найдете подходящие слова, чтобы дать его.
С благословением и благодарностью за все это,
№2406
С Б-жьей помощью
11 Швата 5714 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я видел письмо, которое Вы отправили в мой секретариат, в котором Вы удивлены отсутствием писем от меня. Я уже много раз говорил вам, что с моей стороны нет никаких проявлений недовольства; только из-за большой занятости я отвечаю на письма по порядку, а это может занять много времени.
Кроме того, приоритет отдается письмам, которые связаны с конкретными действиями, а еще — письмам от людей, которые пока что не принадлежат к хасидам ХАБАДа. Действительно, ответы этим людям — это способ привлечь их к изучению хасидизма и принятию его обычаев.
Примечание:
1) По этому поводу см. письмо 2395.