№2278
С Б-жьей помощью
28 Мар-Хешвана 5714 года
Бруклин
Уважаемый хасид и раввин, известный своей широкой общественной деятельностью... р. Нисан Неменов
Мир и благословение!
…(А то, что) Вы пишете о малом числе учащихся старшей группы, которые остались на месте и об ощущении надлома, которое испытали некоторые из них в связи с тем, что они не здесь [не удостоились быть в «770»].
По поводу их чувства «оторванности» надо им объяснить, что нет здесь никакого отрыва вообще в принципе, и что смотреть на самих себя им следует как на посланцев, которые несут свет и источник света Торы и хасидизма, и освещают свое место пребывания и озаряют светом тех людей, которые в этой атмосфере находятся. Тем самым они приближают этих людей «к заповеди, которая является свечой, и к свету Торы». И прочтите написанное в «Ликутей Тора» в начале фрагмента на гл. «Ваикра», о том, что посланник человека все равно что сам человек, в терминах понятий хасидизма. И это понятие «посланца» не отнесешь к тем учащимся йешивы, которые находятся тут в Бруклине. И умный да уразумеет.
«Солдату положено идти в бой с победным маршем!» — говорил мой уважаемый тесть и учитель и о той же радостной составляющей упоминал Баал-Шем-Тов — требуя состояния радости — и её же подчеркивал своим законодательным постановлением РАМБАМ в «Законах о лулаве». Вывод прост: для выполнения своего долга перед Б-гом в этом мире надо служить Ему с радостью. Чем больше об этом говорить, тем лучше; надо найти для слушателей правильные слова, чтобы связать эти идеи с их состоянием и тем, что у них на душе. Но не все же пребывают прямо в надломленном состоянии! Кто в нем не пребывает, к тому тоже относятся эти фразы о радости, ибо переход от «духа сломленного» к выполнению заповеди радоваться касается всех...
Всякая душа изначально находилась в единении со святым Владыкой, а затем снизошла на ступень и уровень тела…