8. Не должен совершать чудеса и знамения?
Когда мы говорим, что Мошиах приходит по законам природы, когда законы мира не изменятся, то отсюда следует, что приход Мошиаха наступает после предшествующего этому длительного периода.
7. Три свидетельства РАМБАМа о приходе Мошиаха
Можно также сказать, что три свидетельства соответствуют трем идеям: Тора, заповеди и пророчество, каждое из которых обладает особой значимостью. И вера в приход Мошиаха включает в себя все их вместе.
12. Кусок пищи, ставший падалью
У нас есть кошерные мясо и молоко. Когда они смешиваются, Тора постановила, что они становятся запрещенными. Теперь мясо или молоко превращаются в особый запрет...
11. Мясо и молоко в засоленном состоянии
Когда мясо и молоко были засолены вместе, то если в них нет жира соль вызывает проникновение до оболочки. Поэтому они запрещены до оболочки. Если в них есть жир, то он способствует запрету проникнуть в весь кусок и все становится запрещенным.
10. Мясное и молочное в горячем состоянии
Если мясная и молочная еда горячие, то каждая из них впитывает вкус другого и становится запрещенной. Если одна из них холодная, то нижняя еда преобладает над верхней.
9. Смесь мясного и молочного
Если мясное прикоснулось к молочному, оно запрещено только в том случае, если впитало вкус молока.
8. Перерыв между мясным и молочным гарнирами
В Талмуде сказано, что «между гарниром и гарниром» нет необходимости омывать руки, но между мясным гарниром и молоком (или наоборот — между молочным гарниром и мясом) обязательно нужно омыть руки.
6. Ожидаю его приход — смысл ожидания прихода Мошиаха
Нет заповеди ожидать прихода Мошиаха, так как ожидание его прихода не является личной обязанностью человека. Это общая идея, являющаяся основой всей Торы.
5. Верить в него или Обязанность веры в Мошиаха
Минимальная вера в приход Мошиаха, которая должна быть у каждого еврея, состоит в том, чтобы верить в возвращение династии Давида к своему первоначальному состоянию и исполнение всех заповедей Торы.
4. Верить в него или Смысл веры в приход Мошиаха
РАМБАМ подчеркивает, что вера в приход Мошиаха связана не только со словами пророков, но и со всей Торой и Моше-рабейну.
3. Встанет Король Мошиах: центральная роль Мошиаха в процессе Освобождения
Власть Всевышнего над еврейским народом проявляется именно с помощью королевства Давида, когда присутствует король — живой человек.
7. Употребление в пищу мясного после молочного
Наш обычай, основанный на «Зоар», ждать час после молочной пищи перед тем, как есть мясо.
6. Употребление в пищу молочного после мясного
После мясной пищи, даже мяса диких животных и птицы, нужно ждать шесть часов перед тем, как есть молочное.
5. Разделение между мясной и молочной трапезами
Сказано в трактате «Хулин»: «Съел мясо — запрещено есть сметану, съел сметану — можно есть мясо».
4. Мясо и молоко на одном столе
Сказано в Талмуде: «Любое мясо запрещено варить в молоке… и запрещено ставить его на стол с молочной едой». Есть спор о причине запрета ставить курицу и молоко на стол...
2. Возвращение династии Давида и совершенство законов Торы
Мошиах приходит для того, чтобы вернуть династию Давида к ее первоначальному состоянию.
3. Закон молока в желудке
Здесь идет речь о молоке, которое теленок сосал у матери перед тем, как его кошерно зарезали, и которое обнаружили в его желудке в процессе пищеварения.
1. Идея Мошиаха: различные подходы в понимании смысла Эры Мошиаха
Существует несколько подходов для понимания смысла Эры Мошиаха, которые соответствуют различным направлениям понимания цели Творения.
Вступление: «От имени авторов»
Изучение Торы на тему «Мошиах и Геула» начинается прежде всего с трудов главы нашего поколения — Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха.
2. Яйца в курице и дополнительные запреты мяса с молоком
Яйца не являются мясом, несмотря на то, что они находятся в курице. Когда курицу кошерно зарезали и нашли в ней яйцо, то с какого момента оно имеет статус яйца, а не мяса?
1. Запрет мяса с молоком по Торе и по мнению мудрецов
Три раза написано в Торе: «Не вари козленка в молоке его матери». Мясо кошерного домашнего животного, сваренное в молоке, запрещено по Торе трижды: его запрещено варить, есть и использовать.
Молиться нужно тихо и кричать шепотом
Человек должен выучиться и приучить себя к тому, чтобы молиться, даже произнося напевы, тихим голосом и кричать шепотом со всеми своими силами.
Уклоняйся от зла и делай добро
Сказано в книге Псалмов (34:15): «Уклоняйся от зла и делай добро». Баал-Шем-Тов объяснил эти слова так: нужно делать добро из зла.
Кошки-мышки или Плохая память
Он отвечал им так: «Если человек теряет память съев пищу, от которой ела мышь, то тем более это справедливо в отношении животного, которое само ест мышей!»
Выбор Всевышнего — на уровне «хумриют», а не «гашмиют»
Выбор Всевышнего по отношению к еврейскому народу происходит не просто на уровне материальности тела, а именно на уровне самой грубой материальности.
Революция по книге «Тания»
Дальнейшая история известна. Она показывает, что революция принесла страдания и несчастья не только стране и народу, но и самим революционерам.
О понимании книги «Тания»
После того, как ты с большим трудом находишь какое-то объяснение написанного в «Тании», ты вовсе не можешь быть уверен, что именно этот смысл Алтер Ребе вложил в эти слова.
Введение в Талмуд
Познакомиться с «Введением в Талмуд» на иврите можно, открыв первый том («Брахот) любого стандартного издания Вавилонского Талмуда после книги РОШа. Р. Шмуэль а-Нагид излагает материал очень кратко, конспективно, поэтому полезно также изучить примечания к его «Введению», которые приводятся на полях печатного издания и помогают лучше понять обсуждаемые вопросы.
Цель и задача главы поколения
Цель Ребе — главы поколения — быть каналам, через который проистекает от Всевышнего вся жизненность и блага в материальном и духовном смысле.
Весь мир насыщается в заслугу Ханины бен Доса
Баал-Шем-Тов объяснил, что имеется в виду не только то, что весь мир насыщается в заслугу Ханины сына Досы, а существует еще одно объяснение
Изучаем «Врата упования» для избежания страха и обретения уверенности
Чтобы избежать чувство страха, предлагаем вам главу «Врата упования» из книги «Обязанность сердец». В своих письмах Ребе Король Мошиах дает указание изучать эту книгу...
Алтер Ребе — пророк в буквальном смысле слова
После того как мы знаем о том что Алтер Ребе пишет, что ответы на вопросы касающиеся физических аспектов жизни может дать только пророк, то мы знаем, что ответ Ребе на такие вопросы свидетельствует, что он пророк.
Почему важно помогать бедным деньгами именно перед молитвой?
Если человек помогает беднякам, затрачивая на это значительные духовные усилия, Всевышний высоко оценивает его поступки.
Занимающийся Торой ради нее самой удостаивается многих вещей (6:1)
Занимающийся Торой ради нее самой удостаивается многих вещей: весь мир создан для него, он зовется другом, любимым, любящим Б-га, любящим людей, радующим Б-га, радующим людей...Моше и Яаков не умерли...
Почему про нашего учителя Моше сказано в Талмуде: «не умер Моше» («Сота» 13б), а про нашего отца Яакова сказано: «Яаков наш отец не умер» («Таанит» 5б)? Почему противоположный порядок слов?Какой путь называется прямым? (2:1)
Ребе Король Мошиах объясняет, что существуют два способа, чтобы еврей смог победить свою животную душу и свое злое начало, пытающееся уговорить человека преступить через желание Всевышнего, и найти прямой путь.
Будь смиренным духом перед каждым человеком (4:4)
Два вида смирения соответствуют двум версиям: «перед каждым человеком» или «перед всеми людьми».
По мукам и вознаграждение (5:23)
Еврей, принимающий на себя дополнительные страдания, новые вещи, устрожения заповедей, хорошую привычку… похож на прозелита. И тогда осуществляется сказанное: «По мукам и вознаграждение».
«Тания»: титульный лист
Обычно, принято начинать изучение какой-либо книги с ее начала, с первой страницы, пропуская при этом вступление, а тем более ее титульный лист. Но в отношении книги «Тания» это не так, ведь даже каждая буква в ней исключительно точная.
4. Нет художника, как Б-г наш!
Вселенная — не мираж, а настоящее творение добрых рук Создателя. Мир — полная духовная дыра. А Тора позволяет и настаивает сделать из этой пустыни город-сад.
Почему в трактате «Авот» не упоминается 10 речений? (5:1-6)
Неупоминание десяти речений включает в себе следующие указание: изучение Торы должно быть «ради Имени» — ради самой Торы, без всякой посторонней цели.
3. Дети подземелья
Наша задача в третьей главе — прийти к глубокому осознанию, что видимое вокруг, это совершенно не такая уже впечатляющая действительность.
Трактат «Гитин» 9: новообращенный Онкелус
Онкелус сын Клоникуса, сын сестры Тита, захотел перейти в еврейство. Он пошел и вызвал дух Тита. Сказал ему: «Кого почитают в вышнем мире?» Сказал ему Тит: «Израиля». Спросил Онкелус: «Не следует ли присоединиться к ним?»
2. «Семнадцать мгновений весны»
Сейчас мы попробуем проникнуть в тайны процесса образования и оживления объекта. Для этого нужно согласовать пару вещей.
1. Крепко верить и твёрдо знать
Связь Творца и творения не только в том, что постоянно поддерживается процесс образования бытия «извне», но и в том, что Творец так же и наполняет любую вещь на свете. Это феномен.
Дедуктивный метод в Талмуде
Однажды на горе Кармель, некто пленил двух человек и вел их впереди себя. Сказал один пленник другому...
Трактат «Гитин» 3: Накдимон бен Гурион
Наступило утро назначенного дня, а хранилища были по-прежнему пусты из-за продолжающейся засухи. Чиновник послал Накдимону сказать, что он требует воду или серебро.
Трактат «Гитин» 2: Нерон осаждает Иерусалим
Нерон понял, что связь между Всевышним и Израилем нерасторжима, а сам он и вся огромная Римская империя не более чем инструменты в Его руках.
Новшество хасидизма: именно так, а не иначе
И тогда он превратится из противника хасидизма в хасида, и все народы поймут, что нужно любить евреев, и тогда злое начало превратится в доброе...
Учение хасидизма: пять форм речи
Каждая душа, которая спускается в мир, получает определенное число букв речи для использования их в разговорах в течение своей жизни в этом мире.
Новшество хасидизма: исполнение Божественного плана после спуска души в тело
На самом деле, вся суть хасидизма заключается в том, чтобы исполнить Божественный план после спуска души в тело.
Новшество хасидизма: Письменная и Устная Тора
Ребеим открыли и открывают перед нами источники из бездны познания и постижения знания Божественности и служения Всевышнему.
Новшество хасидизма: хасидизм изменяет реальность и раскрывает суть
И учение хасидизма раскрывает внутреннюю суть собственного достоинства души.
Новшество хасидизма: постоянство в душе
Новшество заключается в том, что согласно учению хасидизма постоянство в изучении Торы должно быть не только во времени, но и в душе!
Новшество хасидизма: вода и огонь
Открытая часть Торы это вода. Когда мы учим Тору ради ее самой, это живая вода. Однако, когда изучают Тору для того, чтобы насмехаться и возгордиться — она становится ядом.Новшество хасидизма: разум и эмоции
Когда еврей услышал ответ Алтер Ребе, то задумался над этим и понял, что в течение всей своей жизни он достиг эмоционального уровня наподобие животного — и упал в обморок.
8. Готовимся к Третьему Храму
Глава седьмого поколения, Любавичский Ребе ШЛИТА — Король Мошиах является продолжателем дела Ребе РАЯЦа. В «770» прибывает все больше и больше людей... Расширение «770» Королем Мошиахом является подготовкой для раскрытия в нем Третьего Храма.
7. В нашем поколении
Во всех деталях, связанных с Рабейну: имени, названии его дома, годах его жизни, подчеркивается совершенство числа семь — совершенство очищения мира и его подготовка к Освобождению.
6. Здесь и сейчас
Все вышесказанное относительно важности «Бейт Рабейну» в период Талмуда актуально и сегодня в отношении «Бейт Рабейну» нашего поколения — здания под номером 770 на улице Истерн Парквей в Бруклине, Нью-Йорк.
5. Революция, которая начинается снизу
Главное достоинство «Бейт Рабейну» заключается в том, что с его помощью наступит Освобождение на деле, так как находящийся там Рабейну — это Король Мошиах.
4. Встреча Храма
В будущем во время Освобождения Шхина будет по-прежнему находиться в «Бейт Рабейну». Когда Шхина будет освобождена и сможет раскрыться в полной мере, туда спустится Храм. Это произойдет в «Бейт Рабейну», так как он является подходящим сосудом для раскрытия Шхины на самом высоком уровне.
3. Приземляемся домой
Достоинство «Бейт Рабейну» останется актуальным и во время Освобождения, так как в это время соберутся и прибудут в Храм все синагоги со всего мира, и присоединятся к нему, каждая по своей значимости.
2. Единственное и особенное место
На этом уроке мы объясним отрывок из Талмуда, в котором находится подтверждение существования различных уровней формы пребывания Шхины, находящейся в «малом святилище».
1. В любой ситуации
Когда еврейский народ отдалился от Храма, у людей пробудилось опасение, что Всевышний не опекает их, как в прошлом. Тогда Всевышний сообщил им через пророка Йехезкеля, что и во время изгнания они найдут место, в котором будет пребывать Шхина. Будет «малое святилище», которое послужит временной заменой Иерусалимскому Храму.
Странствующий Храм или «Дом нашего учителя» в Вавилоне
Предлагаем вашему вниманию серию уроков, составленных по переводу беседы Ребе Короля Мошиаха о центральной любавичской синагоге и доме учения, известной как «Севен-севенти».
9. Что Ребе не постановил о себе?
Ребе постановил о себе, что в дни его освобождения противники превращаются в друзей; что он является верным пастырем (в открытой форме) всего поколения; наконец, что он — Мошиах поколения.
Трактат «Авот»: учиться у всего (5:20)
Желая увековечить в поколениях сокровенные тайны Творения, мудрецы не желали, чтобы знания попали к недостойным. Поэтому, они избирали такие формулировки, буквальный смысл которых уводил бы глупцов в сторону от Истины.
Держать ответ и давать отчет (3:1)
Всевышний дает ему увидеть другого человека, совершившего подобный грех. Высказывая свое мнение, какое наказание полагается другому, он тем самым выносит приговор себе.
Хасидское зеркало
Когда человек смотрит в зеркало на самого себя, то есть показывает зеркалу образ и форму лица своего, то там, в зеркале, появляется его отражение.
Урок 9. Разделение по роду деятельности
Поэтому мы должны принять во внимание состояние воспитанника и определить свои требования в соответствии с этим. Также мы должны стараться уменьшить заботы детей и дать им много любви и тепла, обеспечить их удобным местом для учебы.
8. Чтобы Ребе был здоров!
Сейчас мы попробуем объяснить, какие есть основания для поведения хасидов, которые используют по отношению к Любавичскому Ребе выражение «ШЛИТА» и остерегаются от выражений типа «Да будет благословенна память о праведнике», «Пусть его заслуги распространяться на нас»…
Урок 8. Разделение людей по четырем признакам
Несоответствующее человеку воспитание не только не принесет пользы, но и нанесет ущерб в обоих случаях: и при избытке его, и при его недостатке.
Урок 7. Суть воспитанника
Иногда действия, совершаемые человеком, воспринимаются всеми, как недостойные его, но если это же самое сделает кто-то другой, никто не обратит никакого внимания.
Урок 6. Знакомство воспитателя с сутью и состоянием воспитанника
Только определив суть ученика, изучив ситуацию, в которой тот находится, его окружение, воспитатель может надеяться на хороший результат.Показывать напоминание об исправлении ошибок