Урок 6. Евреи служат только Всевышнему
Корень же еврейского народа происходит из уровня «внутреннего желания». Этот уровень не оставляет места чему либо еще кроме самого главного.
Молитва «ШМА ИСРАЭЛЬ» («Слушай, Израиль»)
Люби Господа, Бога Твоего, всем сердцем своим и всей душой своей и всем достоянием своим. И да будут слова эти, которые Я заповедовал тебе сегодня, в сердце твоем. И повторяй их детям своим, и произноси их, сидя в доме своем и находясь в дороге, ложась и вставая.
Тора спускается в наш мир, как вода…
Мудрецы сравнивают Тору с водой. Как вода спускается с высокого места вниз, так и Тора спускается и облекается в материальные объекты нашего мира. Но Тора остается такой же, как она есть вверху...
Вывод о необходимости хасидизма
Если раньше набожность была возможна без хасидизма, то в наше время нет уже сомнения в том, что хасидизм незаменим в деле обучения путям жизни и жизненно необходим для благополучия самой души.
16. Книга для одного хасида…
История рабби Йекусиэля Леплера доказывает известную истину, что посредством приложения усилий можно добиться невероятных интеллектуальных успехов. Все зависит только от самих нас.
15. Абстракция и воплощение
Любой мыслящий человек, имеющий «голову на плечах» и усиленно и упорно изучающий эти вопросы, способен ясно представить себе, о чем тут речь, по меньшей мере на уровне иллюстративного материала.
Урок 5. «Мне нужен только Ты!»
Тот, кто испытывает подобную любовь, отказывается от наслаждений Рая и выбирает Суть Творца. И это несмотря на то, что в Раю он сможет остаться самим собой, и он будет наслаждаться Высшим Безграничным Светом Творца, постигая Его.
Урок 4. Четыре уровня получающих
Король устроил пир для больших министров и важных слуг. Он потратил на этот пир огромные богатства. Остатки этого пиршества достались также рабам на кухне и даже собаки ели кости, которые бросали вниз.
14. Физическая осязаемость и чувствительность
Когда желают вызвать в памяти сцену из виденного в прошлом, эта сцена может возникнуть вновь во всех ее деталях и с сопутствовавшими ей в свое время ассоциациями. Это показывает, что виденное сохраняется в памяти...
Урок 3. Внутреннее желание Всевышнего
Всевышний сотворил этот мир и людей на нем, чтобы они духовно очистили мир и себя, посредством исполнения заповедей (613 для евреев и 7 для всех народов) и сделали этим ему «жилище в нижних мирах».
Урок 2. Заблуждение народов мира
Евреи выбирают Всевышнего не из-за того, что знают о «бесполезности» обращения к планетам и звездам. Просто, им очень важно само служение Всевышнему. Не-евреям же, важно получить чем можно больше благ, и они пытаются получить их у планет и звезд.
Урок 1. А выбор где?
Понятие «выбор» имеет смысл, когда предметы выбора либо одинаковы, либо каждый из них имеет преимущество в чем-то своем. Какой же может быть выбор между Всевышним и идолами? И как можно выбирать между еврейским и другими народами?13. Подготовительные ступени в хасидизме
Имеются различные науки: механика, математика, астрономия, медицина, учение о душе и учение Торы — много различных областей науки и искусства, и все они обладают явными и уникальными свойствами, которые их различают.
12. Объяснение хасидизмом абстрактных идей
Несмотря на трудности, мы все же имеем ощутимые точки соприкосновения в Открытом Законе, и благодаря приложенным усилиям мы можем добиться полного понимания материала по принципам хасидизма.
11. Законы духовного характера
Эти обе интеллектуальные силы являются в своих функциях парентальными, порождающими эмоциональные атрибуты; рождение и появление эмоций возможно только под воздействием интеллекта.
3 уровня любви к евреям
Реб Мендель Футерфас пояснил, что глава поколения не может позволить себе вообще не видеть зла или постоянно оправдывать людей, совершающих его. Он должен видеть зло таким, как оно есть, чтобы исправить его.Объединение Творца с его Шхиной
Нужно объединить неограниченный свет с аспектом божественности, являющейся источником ограниченного мира, и посредством этого привлечь бесконечный свет также и в эти миры, включая наш материальный мир.
Почему возникают вопросы к хасидам?
Если мы рассматриваем вопрос поверхностно, то могут возникнуть всякие провокационные вопросы — «время молитвы», «неизучение Торы»… И сегодня, по прошествии времени, мы видим, что большинство вопросов исчезли.
3 уровня в уходе от зла
Побег от зла необходим оттого, что нам еще не удалось подчинить зло, но во время окончательного Освобождения — когда Всевышний сметет дух нечистоты с лица земли и зло будет уничтожено, — не будет необходимости убегать от зла.
Текст благословения на Солнце
Необходимыми условиями для произнесения благословения на Солнце является совпадение дня, когда было создано Солнце (четвертый день недели), времени, когда оно было создано, и места на небе, на котором оно было создано.
Да взойдет (память о нас) и придет
«Яале веяво» означает «Да взойдет (память о нас) и придет» перед Превечным. Это молитва о том, чтобы в святой день праздника Превечный вспомнил о нас и о всем Доме Израилевом, а также о святом городе Иерусалиме, и принес нам спасение, много добра, жизнь и мир.
10. Талмудический закон в свете учения хасидизма
Души этих обоих исполнителей заповеди, после их вознесения в Мир Истины, ухватятся за «талит», за искру, которая была в физическом веществе, материя которого уже очистилась, а искра возвысилась при исполнении этим веществом данной заповеди.
9. Градации доступности в хасидизме
Хасидизм толкует законы, изложенные в Открытой Торе, по их «внутреннему» смыслу, разбирает каждую тему и закон по существу.8. Достижения хасидизма
Каждый еврей обязан выполнить эту позитивную заповедь, всякий из нас по мере своих интеллектуальных способностей. Отсюда следует, что тот, кто в состоянии выполнить эту обязанность, но не делает этого, нарушает позитивную заповедь.
Урок 5. Строгий суд и милосердие
Сейчас мы поговорим о так называемых качествах проявления Всевышнего при возникновении мира. Это «суд» и «милосердие». Суд на языке Каббалы называется «Гвура», а милосердие — «Хесед».
Урок 4. Солнце и его щит
Как покров заслоняет Солнце, защищая создания от интенсивности его лучей, так имя «Элоким» заслоняет и скрывает имя «Авайе» позволяя созданиям впитывать Божественный свет проистекающий от него.7. Руководство рабби Дов-Бера и Цемах-Цедека
К тому времени почти полностью исчез тип воинствующего митнагида; во всяком случае враждебность таких митнагдим ограничивалась только скрытой неприязнью.
Тайны книги «Тания»
Составитель труда, рабби Шнеур-Залман из Ляд, на титульном листе пишет, что труд этот — подборка мудрых учений, полученных им от его Учителей.
6. Алтер Ребе после второго ареста 1801 г.
С тех пор, как ребе были предоставлены в личное пользование апартаменты в Тайном Совете, в столицу прибыли многие хасиды. Когда он переезжал оттуда на свою частную квартиру в городе, его провожали сотни хасидов.
7. «Цимцум», «Кав», «Решиму»
До цимцума была полная безграничность, а ограничение не было, но только лишь как одна идея с безграничным…5. Укрепление влияния хасидизма
Были случаи, когда рабби Дов-Бер давал указания проживающим в городах отдельным хасидам, лишенным возможности молиться в своем хасидском миньяне, молиться в одиночку…4. Две группы противников хасидизма
В течение тех критических для хасидизма лет пришлось ученикам Ребе прилагать огромные усилия по всей стране, чтобы противостоять своим противникам.3. Еврейские души превосходят все творения
Все творения, включая духовные, созданы в течение Шести дней мироздания, причем созданы они были посредством речи. Души же, хотя также созданные в течение первозданных Шести Дней, появились совсем другим образом. Они были созданы мыслью..2. Что первично?
Подлинное же первичное существование может быть отнесено только к одному Б-гу, абсолютно Первичному и Вечному.
Молитва «Шмоне эсре» (18 благословений)
Благословения «Шмоне эсре» столь же древни, как и наш народ, и восходят к эпохе наших праотцов Авраама, Ицхака и Яакова, хотя окончательная их редакция относится к более позднему времени…1. Первичность существования Б-га
Термин Первичный должен поэтому относиться к тому, что предшествует чему-либо.Изучение хасидизма: вступление
Автор письма сомневается, понял ли ешиботник правильно этот вопрос, поскольку термин «извечно существующий» не может относиться ни к кому, кроме как к одному Б-гу.«Изучение хасидизма»: примечания переводчика
Очерк «Изучение хасидизма» написан 6-м Любавичским Ребе рабби Йосеф-Ицхаком Шнеерсоном. В нем разбирается вопрос о необходимости изучения одного из важных аспектов Торы, названного Хабад, и убедительно показано, что при надлежащих усилиях, приложенных каждым, изучающим хасидизм, это учение поддается пониманию.Просьба об Освобождении в молитве «Шма колейну»
Это хорошая весть для евреев во всех странах. Чтобы они узнали, что «вот уже пришел», что Мошиах уже пришел...Благословения после «Шма»
Зоар утверждает в связи с этим, что тот, кто читает «Шма» сосредоточенно и ревностно, очищает каждый член своего тела.Урок 12. Одеяние души
Все высшие проявления притягиваются вниз по принципу «качество соответствует качеству» (или «мера за меру»).
6. Ор Эйн Соф который был до цимцума
Человек прошел мимо красивого дома, который ему понравился, а затем пробудилось в нем желание, по простому смыслу, построить дом.Урок 11. Яаков, или мудрость в пятках
Яаков — это соединение двух крайних точек, высшей и низшей, что означает абсолютную целостность и завершенность...
5. «Адам Кадмон»
«Адам Кадмон» (буквально «Древний Человек») — «душа, несущая силы», «имена».Урок 10. Чем рай — не рай?
Сама Сущность Творца облекается в Тору и заповеди, благодаря чему Она раскрывается здесь, в нашем сознании.
Любовь к ближнему
Как и в искусстве врачевания, где чтобы победить болезнь недостаточно только влиять на больной орган, а нужно также укреплять здоровые органы. Так же и в нашем случае, нужно тренироваться в двух направлениях...Урок 9: Сколько ног у ангелов?
У пророка Захарии ангелы названы «стоящими», так как они соответствуют категории «ног». Более того, мудрецы говорят аллегорически, что ангелы стоят на одной ноге, у них не может быть больше одной ноги...
Урок 8. Где душа заповедей?
Молитва делает возможным принципиальное раскрытие света бесконечности в мире, тогда как каждая отдельная заповедь способствует раскрытию некого частного «отражения» этого общего света божественности.
4. Мир «Акудим» — сущностные силы июлим
Примером этому в материальности служит кремний — камень, включающий в себе возможность высечь из него огонь. Здесь нет вовсе существования огня...
Урок 7. Космические ступеньки еврейской молитвы
Мы говорим как раз о молитве как средстве привлечения и распространения жизненной энергии в духовном плане, точно так же, как в плане физическом она распространяется в теле через костный мозг.
3. Кесер (кетер) — Атик и Арих — силы «июлим»
У каждого человека есть «порция» интеллектуальных способностей, до какой степени сильны его «схватывание» и память, к каким типам знаний он более способен, эти силы развиваются у него более интенсивно.
Шма Исраэль
Молитва «Шма Исраэль» содержит самую сущность нашей религии в такой степени, что бесчисленное множество евреев-мучеников гордо и мужественно встречали смерть со словами «Шма Исраэль» на устах. Они это делали потому, что знали значение этих слов.Урок 5. Каббала и хасидизм: две перспективы
Суть же раскрытия Бесконечного света «внизу», в нашей душе заключается в том, чтобы Божественность раскрылась в нашем сознании.
Урок 6. Лестница вниз, ведущая вверх
Внутреннее содержание всех благословений, выражаемое в общей для них формуле — проникновение бесконечности, Сущности Творца в конечные рамки Творения.
2. Мир Ацилут — десять сил души (раскрытия)
Сотворение (Брия) — означает создание новой вещи, «бытия из небытия», а эманация (Ацилут) имеет под собой смысл взять «что-то» высшее и «спустить его» вниз.
1. Миры БИ"А — Брия, Йецира и Асия — «одеяния души»
Мы начинаем публикацию статей с объяснением системы поступенчатого спуска миров (на языке каббалы — «седер ишталшелут») с примерами, объясняемыми в хасидизмеУрок 4. Молитва как позвоночник
Позвоночник и находящийся в нем костный мозг поддерживают существование всего организма, их функция – более общая, нежели того или иного из других органов...
Гл. 14. Ноах выходит из ковчега
И было, когда вышел Ноах с сыновьями своими из ковчега, то увидели, что мир стал пуст и хаос царит в нем. И плакали они увидев, что весь мир разрушен и погибли все люди.
Гл. 13. Что происходило в ковчеге?
И все дни потопа не светили все светила небесные и созвездия не были видны на небе. И стер потоп все живое и перемешал все. И погибло все живое на земле, лишь рыба осталась спасаясь в глубине океанов...Урок 3. Как в Раю!
Цель нашей работы состоит в том, чтобы наше сознание воспринимало Истину так же, как она воспринимается на уровне Абсолюта, в проекции Творца.
Гл. 12. Великий Потоп
И погибли в начале все животные, а люди по жестокости своей бросали младенцев своих в источники воды, чтобы остановить воду. И покрыли кипящие воду всю землю и смели все, что было на земле.
Урок 2. Скрытие и раскрытие Творца
Каббала описывает процесс сотворения мира как цепочку сокращений Божественной энергии («света»), своего рода фильтров, которые, как солнцезащитные очки, уменьшая свет, позволяют нам его воспринять.
Урок 1. Квартирный вопрос нас испортил, или для чего все?
Мы занимаемся тем, что «работаем» на Творца для того, чтобы исправить этот мир. Но ведь мир, созданный Всевышним, на первый взгляд не нуждается в исправлении. Может быть это сизифов труд?
Введение: выясняем цель Творения
Основная тема наших уроков — выяснение цели Творения. Для этого потребуется определить понятие «духовной работы» и раскрыть смысл молитвы «Шмоне Эсрэ» как квинтэссенции молитвы вообще.Вечной любовью любил Ты нас
Мы просим Б-га также дать всем нам мудрость быть единодушными и сплоченными в нашей преданности Б-гу и Его Торе. Здесь мы даем выражение искренним нашим чувствам ответственности в отношениях между людьми...
Будь благословен, Оплот наш, во веки
Наши мудрецы говорят нам в Талмуде, что ангелы на небесах поют хвалу Превечному после прочтения нами наших молитв на земле.Который дает свет...
Переход от ночи ко дню и от дня к ночи происходит постепенно, медленно. Это дает нам возможность постепенно привыкать к солнечной теплоте и свету, нас не ослепляет внезапное яркое его сияние.Изучаем идиш: урок 3
Мы продолжаем наши уроки. Что же произошло с героями нашей истории?Изучаем идиш: урок 2
Продолжаем наши уроки. В прошлый раз мы начали рассказывать историю о двух праведниках. Выдавая себя за простых бедняков они странствовали по городам и деревням...Изучаем идиш: урок 1
Итак, мы начинаем наши уроки по языку идиш. Сейчас мы будем с вами читать и переводить рассказ, который называется «Разлитый суп».Уроки по языку идиш (вступление)
Уважаемые посетители нашего сайта! Наконец, по вашим многочисленным просьбам, мы начинаем публикацию уроков по языку ИДИШ. Эти оригинальные уроки подготовил для вас по своей собственной методике Зеев Гут.Образующий свет
Благословением «Йоцер ор» (Образующий свет) начинается вторая часть утренней службы, выдающейся молитвой которой является Шма.
Глава 7. Искренность — основа служения Б-гу
Идеальным почитателем Б-га является, несомненно, тот, кто служит Б-гу, не думая о вознаграждении или наказании, а только потому, что Б-жественные заповеди хороши и верны сами по себе.
Глава 6. Вознаграждение
Вера в Б-жье воздаяние, то есть в вознаграждение за добрые дела и наказание за содеянное зло, — это одна из основных догм нашей религии.Показывать напоминание об исправлении ошибок