Сказано в Талмуде (трактат «Шабат» 75а), что резник, который делает убой в субботу повинен из-за нарушения запрета окрашивать. Согласно другому мнению — из-за того, что лишает жизни. Подобно этому в будущем будет осуждёно дурное начало («йецер а-ра»).
Однако это непонятно, ведь для этой цели оно и было сотворено. В объяснение этому следует сказать, что (оно будет осуждёно из-за того, что) притворяется (окрашивается) добрым началом («йецер а-тов»), и вследствие этого лишает жизни.