Один хасид спросил Ребе Цемах-Цедека: что учить предпочтительнее (у него было свободного времени не больше часа в день) — «Ликутей Тора» или Талмуд. «Конечно „Ликутей Тора“, — ответил Цемах-Цедек, — ведь это внутренняя часть Торы!»
* * *
Однажды один еврей пришел к Ребе Королю Мошиаху и спросил: «Я человек очень занятой. На занятия Торой у меня есть максимум полчаса в день. Так что мне учить: „нигле“ (раскрытую Тору) — или „хасидус“ (учение хасидизма)»? Он был уверен, что Ребе порекомендует ему учить «нигле», ведь это основа, но... Ребе посоветовал потратить имеющиеся полчаса на изучение хасидизма. «Но почему?!» — удивился еврей. «Если вы будете учить хасидизм, то и на „нигле“ у Вас вскоре тоже появится время», — объяснил Ребе.
* * *
Реб Мотл Козлинер рассказывал, что когда он жил в Ташкенте, где учить Тору нужно было подпольно, у одного еврея, который ничего не знал о еврействе возник вопрос. У него было только полчаса и он не знал, что именно ему учить в это время: «Кицур Шулхан Арух» (сборник законов) или «Танию» (основная книга по хасидизму). Все хасиды сказали ему, что нужно учить «Кицур Шулхан Арух» (чтобы знать элементараные вещи, как себя вести). Но нашелся какой-то старый хасид, который сказал, что надо учить «Танию». Объяснил это он так: если будешь учить «Танию», то постепенно и на «Кицур Шулхан Арух» найдется еще время.
