…Вы пишете о молодом человеке, проживающем на Святой Земле, дай Б-г чтобы она была отстроена вскорости.
Парень ходит на свидания с целью женитьбы, и Вы… предполагаете, что если он подкоротит бороду, то это облегчит девушке решиться выйти замуж. Тем более, Вы видите, что многие набожные евреи так делают.
Излишне говорить о том, что все евреи без исключения, мужчины и женщины, называемые «верующие дети верующих», верят и знают, что Всевышний руководит как и вселенной в целом, так и частным миром отдельного человека, пристально наблюдая за каждым.
И чтобы люди знали, как себя вести, Б-г дал им святую Тору, которая указывает путь, что можно делать, а что — нельзя, во всех случаях жизни.
Среди многих заповедей есть заповедь носить бороду. И даже те кодификаторы, придерживающиеся мнения, что можно стричь бороду, согласны, что есть заповедь носить бороду. Однако есть и такие, которые запрещают укорачивать бороду, например, Цемах-Цедек, внук Алтер Ребе, автора книги «Тания» и «Шулхан Арух а-Рав», который постановил, что по Торе запрещено подстригать бороду. Но в любом случае ясно — носить бороду это заповедь, что указывает на богобоязненность.
Все обращаются к Творцу, особенно в вопросах связанных с женитьбой, где особо заметно, что Б-г хозяин положения. И каждому абсолютно ясно, что если носить бороду это заповедь, то воздержание от подстригания бороды не может служить препятствием к созданию семьи. Однако если нетронутая борода мешает девушке принять решение, молодому человеку в этот раз просто повезло, ибо это не тот вариант создания семьи, который предназначен ему сверху. А подходящую девушку Всевышний подберет молодому человеку в свое время и новая семья заживет счастливой еврейской жизнью, следуя пути Торы и заповедей.
