Позволительно ли еврею, верующему во Всевышнего и Его всемогущество, критически вопрошать Его о Холокосте европейского еврейства? Может ли верующий человек требовать от Всевышнего ответа на вопрос о необъяснимом убийстве шести миллионов невинных жертв?

Это был день памяти жертв Холокоста, но данное событие можно рассматривать как переломный момент, когда народы мира изберут, за какую сторону они будут сражаться в финальной битве между добром и злом.

Понимаете, перед этой мерзостью дрожали даже самые высокопоставленные эсэсовцы, а тут какой-то еврейский мальчишка ему кричит, чтоб он занялся обезьянами!

ОАЭ — первое арабское государство, которое ввело изучение Холокоста в свою национальную учебную программу.

В последние годы многие еврейские издания и организации (в большинстве своем — от вопросов Торы далекие) уделяют повышенное внимание Катастрофе (Холокосту). Разумеется, об этом надо всегда помнить, чтобы такое больше не повторилось.

Я заорал, что было силы. Я звал на помощь. Я попытался подтянуться на руках, но все вокруг было невероятно скользкое и я продолжал неумолимо скатываться вниз, где безостановочно вращались ножи.

Может ли верующий человек требовать от Всевышнего ответа на вопрос о необъяснимом убийстве шести миллионов невинных жертв?

Почему из детей одного человека выжил только тот, кто был меньше всего богобоязненным, а те, кто были действительно богобоязненными, погибли, освящая Имя Всевышнего?

Но когда мы сталкиваемся с чем-то не совсем приятным, то если мы не напомним себе, что наш разум должен взять власть над эмоциями, мы можем совершить ошибку.

Больно и страшно читать книги «про фашистов» и слушать эти невыносимые истории. Но что же поделать? Реальность такова, что, если не оживлять прошедшее в памяти человечества, то встанут бесы-отрицатели и будут пытаться…

Уничтожение шести миллионов евреев с ужасной жестокостью — страшная катастрофа, подобно которой не было (и не будет) примера за все поколения — не может быть наказанием за грехи...

Спасательный рейс вылетел из Кишинева в сопровождении центра ХАБАДа и еврейской общины во главе с раввином Зушей Абельским.

Ощущение, как будто помолилась на могилах праведников. А они и есть праведники, эти люди, погибшие только за то, что они евреи. И могилы другой, кроме этих табличек, у них нет.

Мы собираемся в синагогах не для того чтобы «сплотить народ», поддержать культуру и т.д., а для того чтобы выполнять Волю Творца, выраженную в Торе и заповедях. И день катастрофы там никак не значится.

Было известно, что она вышла замуж за нееврея, скрыла происхождения и не хотела иметь детей. Она отказывалась поддерживать связь с семьей.

Вы спрашиваете меня, следует ли молиться, покрыв голову талитом? Почему выжил небогобоязненный, а богобоязненные люди погибли, освящая Имя Б-га?