Тора пробуждает милосердие к тому, кто устанавливает постоянное время для изучения Торы в группе, чтобы у него и всей семьи было много блага в материальном и духовном смысле.

Еврею стоит по-настоящему задуматься над тем, какое счастье несет жизнь по Торе и ее заветам, над тем, насколько глубоки и чисты те врожденные чувства, что наполняют еврейскую душу...

Каждая душа, которая спускается в мир, получает определенное число букв речи для использования их в разговорах в течение своей жизни в этом мире.

Сегодня можно щедро наполнять свои ведра. Я желаю вам и вашим семьям, всем кто тут находится и всем, кого — физически — тут нет, чтобы Всемогущий дал каждому то, чего ему не достает, в том, что касается детей, здоровья и пропитания.

Работа, которую должен провести над собой человек заключается в самоочищении и в борьбе с желанием удовольствий доставляемых данным материальным предметом. Человек должен постараться найти духовный смысл...

Много раз после своих выступлений Ребе раздавал деньги (доллары) для того, чтобы люди исполнили заповедь благотворительности, но обычно об этом не упоминалось в самой беседе...

Открытая часть Торы это вода. Когда мы учим Тору ради ее самой, это живая вода. Однако, когда изучают Тору для того, чтобы насмехаться и возгордиться — она становится ядом.

На самом деле, вся суть хасидизма заключается в том, чтобы исполнить Божественный план после спуска души в тело.

Старший хасид чувствовал своим святым долгом ответственность за воспитание молодого хасида в духе хасидизма...

В воскресенье, 16 Мар-Хешвана, мы выехали из Любавичей и двигались в течение трех дней на Урал, куда и прибыли в среду 19 Мар-Хешвана, в шесть часов вечера.

Новшество заключается в том, что согласно учению хасидизма постоянство в изучении Торы должно быть не только во времени, но и в душе!

Ребеим открыли и открывают перед нами источники из бездны познания и постижения знания Божественности и служения Всевышнему.

Ребе РАЯЦ объясняет, что из этих конкретных вещей нужно извлечь урок в отношении того, как строить свой семейный Храм.

В ту пору правительство Российской империи требовало от раввинов внести некоторые изменения в образование, которое получали еврейские дети и внести в него светские нотки.

Человечность — это разум и управление своими эмоциональными качествами в соответствии с ним, поскольку в этом выражается преимущество человека над животными.

Заключение началось в четверть третьего ночи со вторника на среду 15 Сивана 5687 года и продолжалось до половины второго дня воскресенья 3 Тамуза 5687 года в городе Ленинград...

Утром в среду 18 Элула после погружения в микву Баал-Шем-Тов вернулся в необыкновенно радостном настроении.