В народе бытует мнение, будто бы Гог и Магог — это два народа, которые будут сражаться между собой в мессианскую эпоху. Но, на самом деле, думать так — ошибочно. Гог — это не народ, а имя правителя страны под названием Магог.

Известен спор между рабби Элиэзером и рабби Йеошуа. Рабби Элиэзер считает, что Геула (т.е. Освобождение) произойдет в месяц Тишрей, а рабби Йеошуа считает, что в Нисан.

В последнюю минуту хасид решил высказать свою просьбу вслух. Ребе Король Мошиах ответил ему: «Благословение и успех в рождении детей. У вас будут дети, только приезжайте сюда в Тишрей». Хасид проснулся и в волнении рассказал...

С Рош а-Шана начинаются десять дней раскаяния («дни трепета»), заканчивающиеся Йом-Кипуром — днем всепрощения и искупления.

В еврейском календаре счет лет ведется от сотворения мира. Рош а-Шана считается началом нового витка в мировом круговороте. Это годовщина сотворения первого человека, Адама. Рош а-Шана — символ того, что мир не является автономным и вечным конгломератом звезд и планет...

Месяцу Тишрей соответствует созвездие Весов. Оно похоже по форме на две чашечки весов, соединенных уравновешивающих их цепочкой. В этом месяце Всевышний судит весь мир, взвешивая поступки его обитателей. На Его весах измеряются человеческие грехи и заслуги.

Каким образом человек может удостоиться материальных благ, и они не станут для него источником беспокойства и мучений? В том случае, если они пришли за счет исполнения Торы и заповедей.

Есть ли что-то хорошее и позитивное в таких длинных праздниках? Не скрывается ли здесь что-то освободительное? Есть ли духовная подоплека, скрытая в этом восьмидневном празднике?

«Поднятие души» Баал-Шем-Това

В Суккот невозможно оказаться вне сукки — вне этой любви! Этот Свет, как магнит, тянет нас и влечет нас туда, куда Творец желает.

Все четыре дня между Йом-Кипуром и праздником Суккот (11–14 Тишрея) царит праздничная атмосфера, так как именно в эти дни в царствование Шломо освящали жертвенник в Первом Храме. День 11 Тишрея — первый день после Йом-Кипура — так и называется: «День Б-га».

Знаете ли вы, почему в период от Рош а-Шана до Йом-Кипура в конце молитвы «18 благословений» говорят не «осэ шалом бимромав», а «осэ а-шалом»?

10 Тишрея Моше спустился с горы Синай. 11 Тишрея было дано указание построить Мишкан.

Ребецн Хана, мать Ребе Короля Мошиаха, ушла из мира в святую субботу 6 Тишрея 5725 (1964) года и была похоронена в Нью-Йорке.

Четвертый Любавичский Ребе, рабби Шмуэль (МААРАШ) был человек, испытавший великие мучения. Еще в дни жизни его отца, Цемах-Цедека, он уже был очень болен.

Так мы празднуем Тишрей в Любавичах — «770» — доме Короля Мошиаха.

За последний месяц я 260 раз трубил в бараний рог, съел рыбью голову, крутил курицу над головой, носил костюм с тапочками, надел белый халат, заплатил 50$ за лимон...