В нашей главе рассказывается о одежде коэна. Две составляющие его одежды были «хошен» и «эфод». Хошен крепился на груди у коэна, а на нём — 12 разных камней с именами 12 колен Израиля. Эфод — это как бы фартук, который одевался на спину коэна и перевязывался как бы ремнём в виде двух шлеек через плечи, а на каждом плече крепился камень «шоам».
На этих двух камнях также писались имена колен Израиля. И про хошен и про эфод сказано, что будут эти имена на Аароне перед Всевышним как памятный знак.
Вопрос: для чего надо было писать имена дважды и почему на эфоде только один вид камня?
Есть два вида служения Всевышнему: первый — это как бы «лицо», а второй — «спина». Лицо, это когда служишь Всевышнему с радостью и желанием исполнять Его волю. Это работа всем сердцем, всем нутром. Есть и другие евреи, для которых служение Всевышнему, это постоянная борьба с животной душой и они должны постоянно заставлять себя исполнять Его волю. Это как бы Всевышний повёрнут к ним спиной, а они тянутся за ним в постоянной борьбе с самим собой.
Первый вид евреев — это хошен, который всегда перед лицом Аарона, а второй вид — это эфод, который сзади.
Евреи хошена выполняют заповеди так, что для них в каждой заповеди есть свой особый смысл; поэтому в хошене у каждого колена есть свой камень.
А евреи эфода должны постоянно воевать с собой не всегда понимая смысл каждой отдельной заповеди. Поэтому для них достаточно одного вида камня.
И те и эти находятся на Аароне, так как он стремится к миру между всеми и только он может объединить всех евреев вместе.
А теперь вопрос: почему именно камень шоам? Камень Йосефа?
Евреи эфода обозначались камнем шоам, так как Йосеф был духовно выше своих братьев — он занимался мирскими делами будучи правителем Египта и, вместе с этим, был очень возвышен духовно и обладал большой богобоязненностью. Эти он отличался от своих братьев, которые предпочли отречение от этого мира и занимались только духовностью.
Поэтому именно у Йосефа были духовные силы, чтобы поднять евреев эфода на должный духовный уровень и помочь им справиться с мирскими соблазнами и остаться верными Всевышнему!
И ещё объяснение почему именно шоам. Буквы слова шоам — שהם складывают имя Моше — משה — глава всех евреев и дающий силу всем.
