Гениальное от рабби Леви-Ицхака из Бердичева. Спрашивает он по поводу самого первого повеления Творца Аврааму («Берейшит» 12:1): «Иди с земли твоей, и с родины твоей, и из дома отца твоего на землю, которую укажу тебе» — почему этот конкретный маршрут Он озвучил нашему праотцу, а все остальные нет?
Ведь мы не видим в Торе, чтобы Бог отправлял Авраама в Египет или в Грар. Или на защиту Сдома от напавшей на него объединенной армии четырех враждебных царей. Да Авраам и не спрашивал — сам перемещался в разные места по собственному усмотрению. Но логично ли это? Не стоило ли заново открывшему планете монотеизм утверждать у Создателя все свои маршруты?
И отвечает сам себе на это рабби Леви-Ицхак: в первом же приказе Всевышний четко определил всю будущую карту странствий Авраама. Раз и навсегда. Четко же было сказано: «В землю, которую укажу тебе». Потому что Он всегда указывает путь тем, кто умеет видеть.
Он посылает знаки. И Авраам читал их следующим образом: 1) в Кнаане голод, а в Египте зерна завались; 2) Б-г захотел, чтобы мне стало об этом известно — значит, с этой информацией надо что-то делать; 3) стараться выжить — это заповедь; 4) надо спускаться в Египет. Ну, и в каждом следующем случае по той же схеме.
И дело не только в географии. Так во всем. При выборе профессии, работы, спутника жизни. «Я укажу тебе!» — говорит Отец Небесный каждому из потомков Авраама. Я укажу тебе, а ты только глаза протри.
Так что сам патриарх без указки Папы ничего не предпринимал. Просто надо понимать, что дело не четкой телеграмме из Высших миров — послания складываются из букв, рассыпанных повсюду.
