В нашей недельной главе говорится о даровании Торы. Ее название — «Бамидбар» — означает «В пустыне». Всевышний дал еврейскому народу Тору именно в пустыне, хотя мог сделать это в любом другом месте. Он мог дать ее евреям перед выходом из Египта или после того, как они прибыли в Землю Израиля. Но Всевышний даровал евреям Тору в пустыне.
Есть множество причин и объяснений этому факту. Одна из причин заключается в том, что Всевышний хотел, чтобы евреи находились в полной зависимости от Моше. В пустыне нет людей, и на каждом шагу подстерегает опасность. В ней невозможно найти пищу или кров. Но благодаря заслугам Моше, в пустыне у евреев были пища, вода и даже облака, со всех сторон окружавшие их. Кроме этого, именно в пустыне евреи поняли необходимость радости в службе Всевышнему. И в это тоже была заслуга Моше.
Иудаизм без радости может превратиться в набор ритуалов, а Тора — в один из «религиозных догматов». Но выполняя заповеди и изучая Тору с радостью мы понимаем, что это живое учение.
Странствия по безлюдной пустыне привело евреев к смирению, которое является предпосылкой для радости. Евреи осознали, что у них нет ничего своего. Но основным источником еврейской радости является связь с Моше, как сказано в Торе после расступления Тростникового моря: «И поверили евреи в Б-га и Моше, Его раба... и тогда запели».
Именно поэтому хасиды, последователи учения Баал-Шем-Това, прославились своим веселым нравом. Ведь они были связаны с Баал-Шем-Товом, «Моше» их поколения. Это же относится к продолжателям учения Баал-Шем-Това в каждом поколении, включая наше в котором главой является Любавичский Ребе Король Мошиах. И в наше время — Дни Мошиаха — один из атрибутов является радость, как сказано в Псалмах: «Тогда наши уста наполнятся смехом». И это «тогда» уже наступило в наши дни!
