13-й день — Г-сподь один

С Б-жьей помощью Эра Мошиаха.  Интересно, что сказано в строке: "Пока не прийдет Шило", то есть наш Праведный Мошиах Ребе ШЛИТА Король Мошиах. То есть речь идёт о "сейчас", буквально о нашем времени, потому что сказано:  "пока не прийдет", то есть уже сейчас мы знаем, что Г-сподь един.  Когда же "прийдет Шило", то есть раскроется Мошиах, то это будет видимо, слышимо, ощутимо на уровне "глаз" не только души, но и тела, потому что Ребе ШЛИТА Король Мошиах говорит, что "увидим телесными глазами", "бе эйнаим басари".  И это раскрытие Четырёхбуквенного Имени Творца будет настолько зримо, слышимо и очевидно, что это поймут и по чувствуют, и осознают все творения Планеты Земля, что даже "камень из стены заговорит", то есть глубоко понимая вопрос насколько это возможно, что не только люди поймут, но это, эти изменения достигнут по вертикали от живого до совсем неживого, если  говорить языком "Тании" по вертикали о 4-ех уровнях материи: медабер(человек),  живое(животные, птицы, насекомые т. д. ), растительное(растения,  цветы, деревья, травы и т. д. )и неживое(минералы, камни, соль и т. д. ). То есть даже "камень заговорит", не говоря уже о человеке, и оживут умершие, что тоже понятно, потому что сам свет Творца, оживит и изменит всё сущее на Планете Земля.  А что касается "афацат гамааянот", разлития и распространения источников Хасидизма, потому что и есть свет Творца, Благословен Он, наполняющего и оживляющего все миры собой, своим светом, оживляющим душу и тело, живое и неживое, то это и есть Хасидут, потому что он живой так как Б-г живой и вечный, который властвует над всеми нами на земле, под землёй и на небесах над всеми Творениями, которые Он создал, и так как Ребе живой и связан со всеми нами, его хасидами вечной и неизменной временем и пространством крепкой связью во всех отношениях.  И чем выше мы находимся в духовном отношении, то тем сильнее ощущаем это единство души с Ребе и Творцом, уже  неговоря о том, что тем выше по вертикали, говоря о духовных мирах(Ацилут, Брия, Ецира, Асия и есть ещё пятый Олам- Адам кадмон), то чем выше, то сильнее выражено единство и меньше выражено разделение, где Ацилут-это сам Творец.  Менуха Мирьям из Минска, Тель-Авив.