Учеба в ХАБАДе

Яшер коах Барух. Я думаю глаза у многих откроются в понимании глубины Хабада.

Большое спасибо! Монументальная статья, я бы сказал. Было бы интересно узнать про получение остальных уровней после "еорэ-еорэ" и до "ядин-ядин".

Написано в статье: "Первая йешива ХАБАДа была открыта Ребе РАШАБом в 1889 году в городе Любавичи."
В А-Йом Йом за 15 Элула написано: "День основания йешивы «Томхей-Тмимим»: воскресенье, 15 Элула 5657 (1897) года".

Спосибо, это описка. Обоснования было 15 Элула, учеба началась 18 Элула 1897г., а название Томхей Тмимим было дано в Симхат Тору 1899 (Смт. ГТомим ст. 24-25).

...Было бы интересно узнать про получение остальных уровней после «еорэ-еорэ» и до «ядин-ядин»...

Чтобы стать раввином, который может постановлять законы, нужно пройти для этого длинный этап учения и экзаменов. Следующая степень в звание раввина это «еорэ-еорэ» или, как принято его называть, «морэ цэдэк» (прим. перевод «указывающий закон») — для этого требуется дополнительные знание законов: Шабат, Нида, Авелут, Исур и Г`этеэр, Микваот, и Нисуин. Для «ядин-ядин» («даян», судья), требуется также знание раздела «Хошен и Мишпат». В Израиле, чтобы стать раввином города, нужно дополнительно к вышесказанному получить документ, который свидетельствует, что раввин разбирается отлично в разделах «Орах хаим» и «Йорэ дэа». В ХАБАДе принята, чтобы раввин также учил все постановления Алтер Ребе и Цемах-Цедека. Но получение этих документов еще ни о чем не говорит, так как раввин имея смиху «еорэ-еорэ» и до «ядин-ядин» не может стать раввином, не пройдя «шимуш», т.е долгую практику, от которой зависит уровня раввина.

Рав Барух, спасибо!

"Вплоть до того, что уже издается Талмуд «Вильна Шас» с комментариями глав ХАБАДа)." - уже издан?

Не все трактаты.