Мой тесть и учитель говорил несколько раз1, что сейчас мы находимся в конце периода, когда «вот стоит он за стеной»2 и речь идет о Мошиахе. Под стеной имеется в виду перегородка, которая была создана «нашими грехами, которые разделяют»3 между евреями и Всевышним.
Мошиах уже здесь, только он стоит за нашей стеной, сделанной нами. Нужно только разбить эту разделяющую стену — и у нас есть Мошиах.
Идея Мошиаха появилась уже после разрушения Храма, как сказано в Талмуде4, что во время разрушения Храма родился освободитель евреев. И почти в каждом поколении есть Мошиах5, только поколение не удостоилось, чтобы он раскрылся в это время. Так было во всех поколениях.
И более подробно: есть определенные годы, о которых было сказано, что в этот срок произойдет конец изгнания. Был срок РАШИ6, но не удостоились этого; был срок из книги «Зоар»7 в 5408 году, но не удостоились этого и т.д8.
Также был Шломо Молхо9, который был большим каббалистом и пожертвовал собой, выступив на диспуте с «источником нечистоты» в Риме, желая привести Освобождение. Только поколение тогда не удостоилось и он был сожжен на костре, освятив Имя Всевышнего (а р. Йосеф Каро всю жизнь просил удостоиться этого). И от него осталась книга10 и флаг в синагоге в Праге, которые укрепляют веру в Освобождение.
Сейчас уже все пройдено и все сроки вышли11. И Ребе [РАЯЦ] сказал12, что сейчас Всевышний уже поджег стены изгнания.
И каждый должен знать, что все зависит только от него. Есть некоторые маленькие вещи, которые нужно исправить и каждый должен знать, что речь идет именно о нем. Что он должен исправить все это и он должен распространять источники хасидизма.
И это разрушит стену и приведет Мошиаха в раскрытии...
Примечания:
1 «Книга бесед» 5696-5700 гг., стр. 316 и далее.
2 Песнь песней 2:9.
3 По Йешаяу 59:2.
4 Иерусалимский Талмуд, трактат «Брахот» 2:4. «Эйха раба» 1:50.
5 Комментарий Бартенура к свитку Рут. И см. сборник Хатам-Софера «Хошен уМишпат» (часть 6) в конце (п. 96). И см. «Сдей хемед» раздел «Край поля» А, правило 70. И еще.
6 См. комм. РАШИ к Даниэль 8:14. Комм. РАШИ к трактату «Санедрин» 97б...
7 См. книгу «Зоар» I 117а, 119а, 139б, II 10а в начале, III 249а, 252а...
8 См. также «Ликутей Сихот» 20:234.
9 «Цемах Довид» 1:293. «Седер а-дорот» 1:294.
10 «Сефер а-мефоар», Амстердам 5469 года.
11 Трактат «Санедрин» 97б.
12 «Игрот Кодеш» 6:372, как приведено в сборнике «Сегодня — день» в начале.
